第六十一节说到了她的心坎里去（1 / 3）
清晨七点钟的时候，来了个自然醒，感觉通体舒坦，精神饱满。这一晚真tmd睡的过瘾。
洗刷完毕，到了七点半，我开始喊胖企鹅起床，足足喊了十五分钟，才把他给喊起来。这家伙能吃能喝能贪睡，简直就是猪八戒再世，睡鼠重生。
这一天的学习效果非常好。由于睡睡充足，上课不再走神打盹，听得很认真，很仔细，也全部记到了心里。感觉自己的学识也增进了不少。
昨天学了些什么东东，大脑一片空白。
今天一经聚精会神地深入进去，才知道了职业素养是个什么*东东。对职业素养这一概念有了个大致的了解。也通晓了这次半个月的培训的主要内容就是职业化素养、职业化行为规范和职业化技能三大版块。
通过此次培训，使员工在观念、思维、态度、心理、知识、技能等方面符合岗位职业化的要求。
培训的内容可谓是五花八门，精彩纷呈。
胖企鹅同志一如既往地上课不时打瞌睡。他看我很用心学，便叮嘱我好好听，好好记，考试的时候就靠我了。
晕，老子从上小学到大学都是*儿郎当的，平时不努力，考试碰运气，侥幸考上了个垃圾大学。就这一时半会才煞有介事地学上一学，他倒对我寄予厚望了。
同志哥，你可找错人了。我心中感到很好笑，但表面却是大包大揽，没事，只要小弟会的，绝对不成问题。到时候会不会谁知道？只有天知道。
他看我果断仗义的态度，更加地放心打起瞌睡来，竟有一节课还出了轻微的鼾声，惹得火凤凰祝娟下课后猛霹雳了他一顿。
进入第三天，全天的课程全部是礼仪培训。
我一听是礼仪培训，顿时提不起精神来。老子本就是个不拘小节的人，邋邋遢遢的，对礼仪这一说提不起热情来。
尤其是第一节课讲的儒家思想概述，我坐在下边简直就想骂娘。
讲这个课的是个干瘦驼背的瘪老头子，戴着个老花镜，还是一个大学的教授，是基地专门聘请来的。他讲起儒家思想来，推崇备至，口若悬河。老子直想站起来和他理论一番。
老子对孔夫子那一套很不感冒，特别反感。之乎者也太过虚伪。更对儒家思想中的一些理论深恶痛绝，感觉那是束缚人的个性的羁绊，纯粹是糟粕之糠。把人的思想和行为拘泥于一个框架内，只要出了框架就有悖于伦理道德，什么破逻辑。
儒家思想并不是没有可取之处，而它主要是封建社会统治阶级拿来禁锢老百姓的思想的统治工具。
儒家思想阐述的两大理论，我更是不敢苟同。一是忠君的封建思想，二是不孝有三，无后为大。
忠君封建思想是从政治角度上来阐述的。爱国是对的，而且是无条件推崇的。但忠君这一说却有待商榷。这个君是个明君，必须忠。但这个君是个昏君呢，还要忠吗？忠于昏君那是愚忠。
当瘪老头子教授讲到古代忠君爱国思想时，犹如滔滔江水连绵不绝，佐证旁引，举了很多历史名人来阐述他的观点，把岳飞和文天祥也都给搬了出来。气的老子几次都想上前和他辩论一番。
爱国思想，人人有之，还得必须人人有之，这点毋庸置疑。
除了那些为富不仁的，就像现在有的富豪用不正当的手段集聚了财富却要跑到美国去，怕秋后算账，这不是滑天下大稽吗？你没有帐谁找你算？你tmd到了美国就不过日子啦，就能长身不老了吗？这种人相当可耻，把我们中国人的血汗钱拿去到美国去用，美国能记住你吗？地球能记住你吗？狗屁！还不如把不是自己的那部分拿出来搞搞教育投资啥的，不但没有人计较，还会给你传名啊！
不过忠君思想必须要辩证地看。
岳飞和文天祥的共同点都具有高尚的爱国情靠，忧国忧民，这也是他们受到后世尊重的原因。但他们也同样具有愚忠的狭隘意识，断不可取。
儒家思想的另一基调就是不孝有三，无后为大。这一理论是从人伦道德上来阐述的。
这一思想让中国的妇女几千年来抬不起头来，奠定了重男轻女的谬论，使华夏女子处于被剥削被奴役的悲惨境地。
女子无才便是德。大门不出二门不进方为大家闺秀。裹脚缠足。稍有不慎被丈夫一纸休书赶出家门，一点地位和尊严也没有，简直成了生儿育女的机器。
男人更是可以三妻四妾，女人只有靠边站的份，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担就走。
还tm的设立贞节牌坊，树贞女立烈女之楷模。
女人若有作风问题，用骑木马来进行惩罚。 ↑返回顶部↑
洗刷完毕，到了七点半，我开始喊胖企鹅起床，足足喊了十五分钟，才把他给喊起来。这家伙能吃能喝能贪睡，简直就是猪八戒再世，睡鼠重生。
这一天的学习效果非常好。由于睡睡充足，上课不再走神打盹，听得很认真，很仔细，也全部记到了心里。感觉自己的学识也增进了不少。
昨天学了些什么东东，大脑一片空白。
今天一经聚精会神地深入进去，才知道了职业素养是个什么*东东。对职业素养这一概念有了个大致的了解。也通晓了这次半个月的培训的主要内容就是职业化素养、职业化行为规范和职业化技能三大版块。
通过此次培训，使员工在观念、思维、态度、心理、知识、技能等方面符合岗位职业化的要求。
培训的内容可谓是五花八门，精彩纷呈。
胖企鹅同志一如既往地上课不时打瞌睡。他看我很用心学，便叮嘱我好好听，好好记，考试的时候就靠我了。
晕，老子从上小学到大学都是*儿郎当的，平时不努力，考试碰运气，侥幸考上了个垃圾大学。就这一时半会才煞有介事地学上一学，他倒对我寄予厚望了。
同志哥，你可找错人了。我心中感到很好笑，但表面却是大包大揽，没事，只要小弟会的，绝对不成问题。到时候会不会谁知道？只有天知道。
他看我果断仗义的态度，更加地放心打起瞌睡来，竟有一节课还出了轻微的鼾声，惹得火凤凰祝娟下课后猛霹雳了他一顿。
进入第三天，全天的课程全部是礼仪培训。
我一听是礼仪培训，顿时提不起精神来。老子本就是个不拘小节的人，邋邋遢遢的，对礼仪这一说提不起热情来。
尤其是第一节课讲的儒家思想概述，我坐在下边简直就想骂娘。
讲这个课的是个干瘦驼背的瘪老头子，戴着个老花镜，还是一个大学的教授，是基地专门聘请来的。他讲起儒家思想来，推崇备至，口若悬河。老子直想站起来和他理论一番。
老子对孔夫子那一套很不感冒，特别反感。之乎者也太过虚伪。更对儒家思想中的一些理论深恶痛绝，感觉那是束缚人的个性的羁绊，纯粹是糟粕之糠。把人的思想和行为拘泥于一个框架内，只要出了框架就有悖于伦理道德，什么破逻辑。
儒家思想并不是没有可取之处，而它主要是封建社会统治阶级拿来禁锢老百姓的思想的统治工具。
儒家思想阐述的两大理论，我更是不敢苟同。一是忠君的封建思想，二是不孝有三，无后为大。
忠君封建思想是从政治角度上来阐述的。爱国是对的，而且是无条件推崇的。但忠君这一说却有待商榷。这个君是个明君，必须忠。但这个君是个昏君呢，还要忠吗？忠于昏君那是愚忠。
当瘪老头子教授讲到古代忠君爱国思想时，犹如滔滔江水连绵不绝，佐证旁引，举了很多历史名人来阐述他的观点，把岳飞和文天祥也都给搬了出来。气的老子几次都想上前和他辩论一番。
爱国思想，人人有之，还得必须人人有之，这点毋庸置疑。
除了那些为富不仁的，就像现在有的富豪用不正当的手段集聚了财富却要跑到美国去，怕秋后算账，这不是滑天下大稽吗？你没有帐谁找你算？你tmd到了美国就不过日子啦，就能长身不老了吗？这种人相当可耻，把我们中国人的血汗钱拿去到美国去用，美国能记住你吗？地球能记住你吗？狗屁！还不如把不是自己的那部分拿出来搞搞教育投资啥的，不但没有人计较，还会给你传名啊！
不过忠君思想必须要辩证地看。
岳飞和文天祥的共同点都具有高尚的爱国情靠，忧国忧民，这也是他们受到后世尊重的原因。但他们也同样具有愚忠的狭隘意识，断不可取。
儒家思想的另一基调就是不孝有三，无后为大。这一理论是从人伦道德上来阐述的。
这一思想让中国的妇女几千年来抬不起头来，奠定了重男轻女的谬论，使华夏女子处于被剥削被奴役的悲惨境地。
女子无才便是德。大门不出二门不进方为大家闺秀。裹脚缠足。稍有不慎被丈夫一纸休书赶出家门，一点地位和尊严也没有，简直成了生儿育女的机器。
男人更是可以三妻四妾，女人只有靠边站的份，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担就走。
还tm的设立贞节牌坊，树贞女立烈女之楷模。
女人若有作风问题，用骑木马来进行惩罚。 ↑返回顶部↑