第121节(3 / 4)

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  老先生明显愣了一下,似是没有料到居然有医学生看到他后说的第一句话居然是这个。
  但老先生还是非常和蔼地鼓励他:“说说看。”
  宁栀一指宣传栏,说:“国医讲究精气神,我想知道假使气并不只是一个哲学概念,而是物理存在的一种物质,普通人要如何吐纳炼气,吸收炼化它?”
  普通人没有灵根,无法吸收炼化灵气,但华夏很多典籍之中却频频提及到炼气一说。
  宁栀研究了很久也没有研究明白。
  在医学界,确实有关于气这一名词的争论,尤其是在国医和西医的辩论中,“气”和经络也是争论得最厉害的部分。
  毕意精神和心理领域比较接近,大家都能理解接受,但气和经络这种东西看不见摸不着,非常抽象。
  别说普通人,便是一些半桶水的国医生也对这个东西似懂非懂。
  老先生似乎对此颇有涉猎,闻言朝宁栀招了招手,示意宁栀跟着他走。
  “经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见,惟返观者能照察之。”老先生一边说一边带着他穿过建筑,来到研究所后面的一个小湖边。
  湖并不大,中心建有一个小小的八角亭。
  亭中摆了一个矮桌几,桌几两边摆放着两个蒲团。
  老先生盘腿坐在其中一个蒲团之上,然后示意宁栀坐在另一边,然后放松下来,闭上眼睛。
  宁栀坐在另一边,仔细观察着他。
  不一会儿,宁栀就能感觉得出对方呼吸节奏有了变化,逐渐变得匀长缓慢下来,达到了身心合一、形神松静的状态。
  这是标准的入定姿态。
  除了他感受不到对方的灵气。
  宁栀:“……”
  老先生这一入定,便到了傍晚日落西山之时方才睁眼。
  他抬起眼睛看到对面的宁栀居然也一动不动,闭目盘腿而坐,不由十分惊讶。
  这个年轻人不说别的,光是这份心性就挺不错,至少能耐得住寂寞,是个搞研究的好苗子。
  老先生暗暗点头。
  彼时,宁栀感受到他呼吸的变化,也睁开了眼睛。
  两人从湖中亭走了出来,老先生问宁栀:“你是来参加夏令营的学生?叫什么名字?”
  “宁栀。”
  “哦。”老先生点头,“哪个学校的?”
  “星城中医药大学。”这要是换了别个学生,肯定抓住这个机会问东问西,也就宁栀依然是对方问什么便答什么,清高得有些愚蠢。
  老先生倒不以为意,只是若有所思地点了点头,又问:“你选的哪个专业?哪个导师?”
  这没什么可隐瞒的,宁栀道:“国医诊断学,梁恺之先生。”
  老先生便“哦”了一声,什么也没说,两人在研究所门口友好道别。 ↑返回顶部↑

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