第六十三章:伊甸圣地的真与假(2 / 5)

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  “这两者的逻辑联系是?”唐闲当时颇为不解。
  伊甸圣地扩张,和自己的离开有何联系?
  钟遥没有说。
  此时此刻,唐闲看着湖对面,远处金色光柱下的模糊景象,开始意识到也许母亲是知晓某些事情的。
  要离开伊甸圣地,从正确的路径来看,必然得是从圣地之内往外走,走到伊甸废墟。
  但伊甸废墟是一片极为危险的地带,这种危险不同于那座高塔外的元素乱流。
  这里的危险更为恐怖,带着几分神秘的意味。
  他站起身,不远处的伊甸之鹿本在低头嗅着什么,忽然便抬起了头,温顺的看着唐闲,仿佛完全不担心唐闲会吃掉它。
  唐闲看到伊甸之鹿,这会儿倒是没有心情烤鹿肉吃。
  伊甸圣地像是一个世外桃源,钟遥说在这里生存,是不需要担心食物储备的。
  唐闲也不知道那些食物是哪里来的。
  其实来到这里后,他甚至鲜少有饥饿的感觉。
  这是不寻常的事情。
  作为一个变异的吃货,尽管身体素质越来越强横,现在浩劫级生物也都可以等闲视之,但唐闲的食欲历来旺盛。
  只是这一个多月以来,他对食物的渴求,已经不再是来自身体需求层面的了,仅仅是单纯的精神需求层面。
  唐闲回到了圣地中心的宫殿。
  在宫殿的学庙里,他找到了钟遥。
  这里记载着许许多多钟遥这些年同伊甸之主学习来的技术。
  这些技术高于当前的时代,如果用在百川市,能够大幅度改变百川市的现状。
  其中也不乏一些军工业科技。唐闲在钟遥的指引下看过一部分设计图。
  大概人类唯一能够与之相比的,就是唐闲与柯冶联手设计的极限手套了。
  当然,钟遥看的最多的,还是一些生物学的内容,这些内容与常规意义上的生物学不相同。
  基因层面的内容似乎伊甸之主已经跳过,如果初次翻越钟遥所记载的内容,会发现这里头的东西,不像是某种知识论述,更像是神学和哲学的交织。
  里头讨论的内容,过于荒谬。
  比如此时此刻钟遥所翻越的,便是一本名为《肉身与意识》的笔记。
  里头阐述的,是一些在人类们看来极为科幻,科幻到有些民科臆想的脑洞探讨,比如意识脱离肉体后的形态体现。
  钟遥见唐闲又来了,一如既往的有耐心,她收起书本,说道:
  “可是遇到了困惑?”
  “我最大的困惑,您已经知道。但您却不肯告诉我。”
  钟遥没有说话了。 ↑返回顶部↑

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