重生明帝,但大明已经没了 第309节(2 / 4)

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  这样沉重的压迫下,明中期以后,江南地区的奴变层出不穷
  崇祯年间,伴随着北方农民起义,南方的奴仆们不甘压迫,他们群情激奋,呼啸聚集,杀死主家,焚烧身契,攻击和地主老财们沆瀣一气的地方官府。
  在江西永新等地,奴仆们捆绑主人“操戈索契”,发出“奈何以奴呼我?”的质问,喊着“铲主仆、贵贱、贫富而平之!”的口号,占据田产,散发粮食。“踞坐索身契者数万余人”,声势浩大,影响深远。
  弘光元年,中元节,江阴城内奴仆暴动,斗争波及乡下,许多富户的房屋被烧毁,田契被撕毁,地主被杀死。
  小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!着名的地理学家,徐霞客家中,就在这次动乱中,损失惨重,长子陨难。
  江南地区的奴隶反抗斗争,在历史上,一直持续到清初
  直到雍正废除乐户、奴籍制度,才算告一段落。
  当朱由榔了解完具体情况,和由来后,很快又冷静下来
  事情没有他想象中那么糟糕,至少自己想象中那种被蒙蔽的情况,并未发生。
  当然,也没有好到哪里去。
  很难想象,天子脚下,京畿之地,居然还保留着如此令人发指的事情。
  无论如何,那些暴动的织工,是被逼反的,而既然能被逼反,那就是大明上层建筑的问题。
  这也是之前,在内阁引发争论的事情。
  争论的要点主要在两个
  其一,是对这件事情的处置上
  从情感上,毫无疑问,松江府衙的漠视以及范氏自身的问题,是导致事件恶化的主要原因。
  可从法律上来说,松江府衙也好,范氏也好,都没有违反《大明律》,甚至都没有违反普遍的社会道德伦理。
  反而是织工们暴动作乱,杀死了范氏一门以及并波及众多地主
  从律法上而言,以奴犯主,还如此恶劣,凌迟都够了。
  可好在,现在朱由榔手下的执政团队,并不是什么迂腐的文人士大夫,而是一帮经历过战争考验的政治骨干。
  他们还不至于看不明白,《大明律》所保护的奴籍制度下,地主士绅们借此逃避税赋,降低生产成本,以及这种畸形制度所导致的,可能的隐患。
  可律法就是律法,如果朝廷自己都不承认,又如何以此约束臣民?
  所以,以陈子壮、姜曰广为代表的一方,认为应该坚持按照律法,裁决作乱织工。
  而张同敞和李过则表示反对
  李过本就是穷苦出身,对于这种“逼上梁山”的事情,是有切肤之痛的,而张同敞作为改革派先锋,一向主张废除户籍制度。
  面对两方面的意见,已经进入“半退休”状态的瞿式耜,选择中和处理
  以他对朱由榔的了解,天子肯定是不愿意严惩的
  这可是两千多条人命,那不是什么敌寇仇雠,而是他朱由榔治下的百姓,活不下去的百姓。
  但律法秩序维护也是应当,所以,他建议,可以先让刑部定罪,而后再以天子身份,下旨特赦。
  最后,除去几个为首,手上血债过重的斩首外,其余大部分主要人员,均流放台湾,下面被裹挟相随,不过多追究。 ↑返回顶部↑

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