第五十六章 三老同归-6:挖到老巢(2 / 3)

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  房东家的老头子姓甘名泉,也算是久居河西干旱之地人对有水生活的一个向往吧,年龄六十来岁,比八爷和天工老人还小了不少,在接到他家老妇人的指示后,立即去置办东西,整整两驼东西外加两匹马,他自己说,为了多买东西,他宁肯少买一匹马,自己将就坐在骆驼上就行。
  第二天,三位老人带两驼东西就上路了,甘泉非常兴奋,觉得他是在做一件极有福德的大事,一路上对八爷和天工老人恭敬有加,还说了不少敦煌一带和他自己家的事情。
  通过与甘泉聊天,八爷他们知道,原来敦煌一带一直都是楼兰人的天下,霍去病两次河西之战,虽主要针对匈奴,但对和匈奴交好的楼兰和羌族也没放过,使这两族人退到祁连山深处和沙漠腹地。
  原来承天教在这一带非常盛行,但信奉者多在楼兰、月氏、羌族、氐族和匈奴人中,甘泉他们虽不属这些族群,但也对承天教虔诚信奉,并带着他老婆朝拜过承天教的总坛圣地天姆圣山。
  原来这里的楼兰、月氏、羌族和匈奴等族群大多迁走了,后来又从汉地前来了不少汉人,并禁止人们信奉承天教,所以他们现在也都只是暗暗的信奉。
  霍去病第三次西征,一下子那么多人涌到了楼兰,他们也是开了眼界,但对霍去病大队人马染上疫病不得不退兵这件事,他说这是天姆不想他们去楼兰降的罪。
  八爷对这种说法心中极为反感,但并没表现出来,只是轻声问道:“这是有人告诉你的,还是你自己想的?”
  甘泉道:“我哪里能想得出来,都是他们说的。”
  “他们是谁?”八爷道。
  “当然是信奉天姆的人了。”甘泉道。
  “现在信奉天姆的人多吗?”八爷道。
  “以前不多了,”甘泉道,“从那次天姆显灵之后,偷偷又有不少人信了。”
  “哼,真够狠的!”
  八爷一声冷哼,把甘泉老人吓了一跳:“你说什么?”
  “哦,我说是汉廷大军真够狠的,这才惹怒了天姆,呵呵。”八爷赶紧圆道。
  甘泉也许是觉察出了一点什么,后面的话也少了很多,只是埋头赶路,这倒也使他们的行程快了不少。
  有了甘泉的引导,八爷他们行进很是顺利,出敦煌后不久一路往南,沿着沙漠的边缘一直到了楼兰与且末的交界地带,终于见到了传说中的天姆圣山。
  这两位老人都是见过世面的人,面对眼前的这个圣山,他们都表现出大失所望的神色,因为这只是一些从东面大山延伸过来的一些余脉,插入到沙漠戈壁的这一部分,不但没有什么雄奇宏伟之势,上面还是光秃秃的一片,感觉实在和那个圣字搭不上边。
  但就在这光秃秃的群山环抱的山坳里,却是一片葱茏,数木不光高大,还挺多,林中殿宇忽隐忽现,层层叠叠,一直延伸到半山腰。
  “这里为什么会有这么多树?”八爷不解的问。
  “这就是这里的神奇之处,”甘泉道,“这里有一眼泉水,就在半山腰上,水很旺,一年四季都不间断,除了这里使用,剩下的一直会流到蒲昌海里,沿途惠及了很多人,人们都说这是天姆的恩赐,所以叫天姆圣泉。”
  “就因为这个把这里叫天姆圣山?”八爷道。
  “当然不是,”甘泉一指山坳的后面道,“要是天气好的时候,云层中会出现很高很高的雪山,有时候还会散发着金光,那是真正的天姆圣山,天姆娘娘就在那上面看着这片大漠和大漠周边的人们。”
  “这还真是个美丽风景,我们能看到吗?”八爷问道。
  “心诚就能看到。”甘泉道。
  “那好,我们赶紧去去供奉吧。”八爷道。
  看来甘泉来过这里不止一次,对这里的供奉程序非常清楚,他找来常侍清点供奉物品,连一匹骆驼都留给了承天教,只给自己留下了一匹骆驼回程用。
  一看供奉如此丰厚,常侍还专门请了一位少使出来接待,少使对他们也是非常客气,并亲自带领他们到了主殿,向天姆塑像行礼叩拜。
  做完这些,八爷向少使问起了圣左使迦南,并说他们是很多年的老朋友,这次万里迢迢来这里,除了朝拜天姆,就是为了见见这位老朋友。
  少使一听立即对八爷和天工老人敬若神明,可见迦南在承天教中的地位之高,并告诉他们迦南的清修之地并不在这里,并愿意派人将他们护送过去。 ↑返回顶部↑

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