第766节（2 / 4）
派驻卦辞界的佛修回来了。
慧可收到传讯，心觉不妙，通过玉牌质问。
【为何不经上报私自归界？】
寺外传回讯息。
【弟子们遭到围攻，对方是万界联盟，须跋尊者还未归来。】
一连串难以置信的情报，把慧可震惊在地。
作者有话说：
没有为迦叶洗白的意思，大概是可恨之人总有可怜之处。
写到菩提法号争夺的时候，我深深带入迦叶了。那种来自上层的无法反抗的不公，真的会镌刻心底，影响一生。所以迦叶一直追求菩提的法号，想要被称作佛尊，想要被视为菩提佛。
坐夏之前，迦叶有功少过。他收取世家宗门的供奉，用以建造各地分寺，传播佛法，减少百姓香火钱而获得民心。作为交换，分寺会支持供奉的世家宗门，帮助他们对抗敌对世家。（申屠嘉儿瞧不起那个分寺住持的原因之一）
抗魔战争期间，迦叶第一次入世，看见人性，才开始变坏。他觉得不公平，付出没有回报。燃灯佛最后的叹息，把他逼到绝路。
这章是由迦叶的口吻说的，从迦叶的视角写的，他觉得大半是燃灯佛的错，看起来有点洗白的意思。那是迦叶的观点，不是作者观点，呱呱看来，迦叶的性格缺陷才是大问题（ps少时阴影真的会陪伴一生），燃灯佛亦有部分问题。迦叶小肚鸡肠，没有一点同理心。
不周山之战后，迦叶的所作所为，简直是恶心透顶。无能，自私自利。万界都成了不周界的肥料。在迦叶自己看来，他没有错，那些不知感恩的百姓不值得他救。
——————
概括来说，迦叶是个黑化的理想主义者。
在师父师兄和众生的共同作用下，黑化了。还是理想主义者，为了认可，宁愿放弃修为和生命。
建造不周界的原因，放弃修为的原因，不是所谓的慈悲心，而是他的私欲——一个完全认可他的世界
不周净土，是一个卑劣人物的远大理想。
———————————
四佛二尊者，都有自己的缺陷。
1. 燃灯佛作为佛尊，平等对待众生。人性的那面，只留给朱槿和菩提，还是亏待了迦叶。
我不觉得这算错误，毕竟人都有私心。不过迦叶的性格缺陷，就是这样的私心造成的。
—
2. 菩提佛放荡形骸，众生在他心里有亲疏之别。回归大典那时提过，他喜欢和平的百姓，不喜欢暴虐的粗人。
—
3. 迦叶把人分为三种，不认可他的异教徒，认可他的信徒，以及有恩于他的人（慧可）
————
4. 尸弃佛是纯粹的天道信徒。
祭不是，祭是尸弃佛信徒
—— ↑返回顶部↑
慧可收到传讯，心觉不妙，通过玉牌质问。
【为何不经上报私自归界？】
寺外传回讯息。
【弟子们遭到围攻，对方是万界联盟，须跋尊者还未归来。】
一连串难以置信的情报，把慧可震惊在地。
作者有话说：
没有为迦叶洗白的意思，大概是可恨之人总有可怜之处。
写到菩提法号争夺的时候，我深深带入迦叶了。那种来自上层的无法反抗的不公，真的会镌刻心底，影响一生。所以迦叶一直追求菩提的法号，想要被称作佛尊，想要被视为菩提佛。
坐夏之前，迦叶有功少过。他收取世家宗门的供奉，用以建造各地分寺，传播佛法，减少百姓香火钱而获得民心。作为交换，分寺会支持供奉的世家宗门，帮助他们对抗敌对世家。（申屠嘉儿瞧不起那个分寺住持的原因之一）
抗魔战争期间，迦叶第一次入世，看见人性，才开始变坏。他觉得不公平，付出没有回报。燃灯佛最后的叹息，把他逼到绝路。
这章是由迦叶的口吻说的，从迦叶的视角写的，他觉得大半是燃灯佛的错，看起来有点洗白的意思。那是迦叶的观点，不是作者观点，呱呱看来，迦叶的性格缺陷才是大问题（ps少时阴影真的会陪伴一生），燃灯佛亦有部分问题。迦叶小肚鸡肠，没有一点同理心。
不周山之战后，迦叶的所作所为，简直是恶心透顶。无能，自私自利。万界都成了不周界的肥料。在迦叶自己看来，他没有错，那些不知感恩的百姓不值得他救。
——————
概括来说，迦叶是个黑化的理想主义者。
在师父师兄和众生的共同作用下，黑化了。还是理想主义者，为了认可，宁愿放弃修为和生命。
建造不周界的原因，放弃修为的原因，不是所谓的慈悲心，而是他的私欲——一个完全认可他的世界
不周净土，是一个卑劣人物的远大理想。
———————————
四佛二尊者，都有自己的缺陷。
1. 燃灯佛作为佛尊，平等对待众生。人性的那面，只留给朱槿和菩提，还是亏待了迦叶。
我不觉得这算错误，毕竟人都有私心。不过迦叶的性格缺陷，就是这样的私心造成的。
—
2. 菩提佛放荡形骸，众生在他心里有亲疏之别。回归大典那时提过，他喜欢和平的百姓，不喜欢暴虐的粗人。
—
3. 迦叶把人分为三种，不认可他的异教徒，认可他的信徒，以及有恩于他的人（慧可）
————
4. 尸弃佛是纯粹的天道信徒。
祭不是，祭是尸弃佛信徒
—— ↑返回顶部↑