19世纪女继承人 第189节（1 / 4）
但不管怎么说，真正逛一次巴德著名的商业街，薇薇安还是挺期待的，所以一口答应了下来。
因为要出门，薇薇安就要穿出门的衣服，自己要读信的时候，就让杰奎琳先准备好东西——薇薇安的出门准备，相对于此时的女士们，是非常快的。所以她有自信即使是卡文迪许公爵夫人来提醒她快出门了，最终却是自己等公爵夫人。
事实也是这样，等到薇薇安换好衣服鞋子，梳好头发，简单地化了妆，一切弄完之后，她还得去公爵夫人的套房里等待。
公爵夫人走出来时，完全就是一身西玛纯妇女的装扮——其实此时各国的服装时尚差别不大，但细节来说还是有很多不同的。
薇薇安和卡文迪许公爵夫人其实也差不多，她也是西玛纯女子的打扮。西玛纯女子的服装，相较于其他国家的，一个是丝绸更加华丽，往往使用鲜艳的织锦（当然，也是有钱人才能这样）。这可能和历史上，西玛纯很多城市都是周边地区的丝织业中心有关。
实际上，就算是如今，西玛纯的丝织业也垄断着高端领域。完全使用机器的，还是那些中低端的产品，所以西玛纯这样的老牌手工业中心还能保持一定优势。
除了使用织锦，颜色鲜艳，西玛纯女子的服装腰线还会比其他地区更高，并且多为连衣裙，而不是其他地区看起来‘连衣’，实际上是上下两截的——薇薇安的这条裙子就是这样，穿脱靠腰际两侧的拉绳，非常方便，比薇薇安过去穿的和礼兰裙子都要方便。
过去穿衣服，除了小时候穿的那些普通人的衣服，之后穿的好衣服，基本上都很难自己穿脱外裙了，礼服尤其如此。但现在传西玛纯式的服装，哪怕是礼服，她也不需要杰奎琳的辅助，自己就能穿好了。
“哦，瞧瞧我的西玛纯小美人！这些日子以来，我沾了你多少光啊…说实话，我从没想过我会这样受欢迎！”走出来的卡文迪许公爵夫人展开扇子，对着薇薇安连连点头。
她说的是最近带着薇薇安拜访巴德的显赫人家时遇到的一些事，几乎所有的男士都在向她打听薇薇安——卡文迪许公爵夫人此时担当了薇薇安监护人的角色，其他人理所当然地认为，她带着薇薇安出来，是为了给她寻一门好婚事的！
美丽的薇薇安极大的激发了男士们的想象……
第236章 红粉世界236
西玛纯贵族非常热情，男女之间也更加开放。这种开放还和佛罗斯贵族的开放不大一样，虽然以和礼兰人的视角，会觉得佛罗斯都是风流浪子和不守妇道的女人，已经够不正经的了。但其实佛罗斯的那种开放，是一种经过了修饰的社会风气，表面上开放，骨子里却是拘谨的。
“…我一向认为佛罗斯人装模作样，虽然他们总是认为和礼兰人更加矫揉造作，但我认为，和礼兰人的矫揉造作，至少还是打算装个正经人呢！而他们却是在假装不正经——请原谅我的失礼，奥斯汀小姐，我无意批评您的祖国。”布鲁诺男爵冲薇薇安潇洒地点了点头。
这是一个很有魅力的美男子，也很会说话。哪怕是这种略有冒犯地话，由他说出口，也不会让人觉得难堪，反而觉得他是一个直率的人。
薇薇安和卡文迪许公爵夫人出门赴约，现在在一座典型的巴德式宫殿里——是的，宫殿，这大概也是西玛纯的特色之一了，这里历史上就是有城邦国家传统的地区。大一统的国家被推翻之后，其他各地区建立了国家，这里则是少数恢复了城邦传统的地区。
在西玛纯，大家很少提国家，都只说城市。就算有国家存在于这个地区，那也是城市‘凑热闹’‘赶时髦’，以自己这个城市为主体建立的，本质上还是一个城邦。
就算现在西玛纯统一成了一个国家，那也是对外的，面前达成联盟罢了。内部的话，依旧是各自为政、一盘散沙，对于实际生活在这个‘国家’的人民来说，‘西玛纯’相比起国家，更像是一个地区名词。
这种历史下，每座城市里都有‘宫殿’。这些宫殿不只是国王、总督之类，实质上的元首能住，在城市里足够有地位的家族，都会修建自己的宫殿。而当下这座宫殿，‘卡瓦利宫’，就属于巴德有名的卡瓦利家族。
此时卡瓦利家族早就没落了，应该说，在西玛纯整体没落的背景下，哪怕不怎么没落的家族，其实也很难在西玛纯以外的地区获得尊重。不过不管怎么说，始终是曾经的名门望族，祖辈的遗泽足够继续滋养后人了。
至少嫡系这一脉是肯定没问题的，如今依旧住在漂亮的卡瓦利宫，依旧掌控着巴德很大一部分的纺织场，还有城市里出租的店铺……过着舒适优渥的生活。
“您请说，我一向不在意这类说法，事实上，我信奉东方哲学，我是说远东…那里有一位古代的哲学家曾经说过。大多数时候只能论行为，而不能论思想。如果论思想，这个世界上就没有完美的人了。我想一个人只要假装一辈子的正人君子，那么他哪怕内心再不正经，最后盖棺定论，也该是个真正的好人，您说是吗？”
笑死，薇薇安认可的祖国根本不是‘和礼兰’！根本不怎么在意和礼兰的风评。更何况，她说的就是她想的，此时被认为是假装正经、呆板虚伪的和礼兰人，她反而认为是比较务实的，比起其他地方的人还好一些。
“哦，这个思想很有趣…很有道理…”布鲁诺男爵露出若有所思的表情。
说实话，这个‘论迹不论心’的思想，在此时还是有些难被接受的。在现代社会，这种务实的、直面人性的思想大家觉得很好，一点儿都不装，是至理名言。但这个时代嘛，显然正处在新旧时代的交接点，‘人性’还没有真正解放，很多人，特别是贵族，还是强调‘内心’高过行为的。
真心悔过就能被宽恕，这也算是这类思维的一个具体化。
不过，此时说出来，也不会引起很多反驳了，还是那句话，现在是新旧时代的交接点。各种新思想不断冲击，除非是最顽固的贵族，不然都是能明白意思的。
“…佛罗斯人总想表现他们是最开放的民族，因为思想启蒙从他们那里开始？因为他们国家强大？我不管他们是怎么想的，但他们的行动和想法根本不一致。就我在奥尔马居住的那四年，我亲眼看到了他们是怎么做的。”布鲁诺男爵又说回了原来的话。
“曾经以敢爱敢恨闻名的佛罗斯名门淑女，无论是一位太太，还是一位小姐，都已经没有了先辈的勇气了。她们不会堂而皇之地将自己的情人放进自己的沙龙里，不会一起去看戏，越是关系特别，越是要避开其他人的窥探。”
“她们的原则是，上流社会里可以传一些似是而非的闲话，却绝不能有凭有据。她们穿梭于各色人中，不是为了自己的感情，而是为了完成自己的‘社交任务’，这是她们的职责所在、意义所在…她们不能出一点儿错，所以面面俱到……” ↑返回顶部↑
因为要出门，薇薇安就要穿出门的衣服，自己要读信的时候，就让杰奎琳先准备好东西——薇薇安的出门准备，相对于此时的女士们，是非常快的。所以她有自信即使是卡文迪许公爵夫人来提醒她快出门了，最终却是自己等公爵夫人。
事实也是这样，等到薇薇安换好衣服鞋子，梳好头发，简单地化了妆，一切弄完之后，她还得去公爵夫人的套房里等待。
公爵夫人走出来时，完全就是一身西玛纯妇女的装扮——其实此时各国的服装时尚差别不大，但细节来说还是有很多不同的。
薇薇安和卡文迪许公爵夫人其实也差不多，她也是西玛纯女子的打扮。西玛纯女子的服装，相较于其他国家的，一个是丝绸更加华丽，往往使用鲜艳的织锦（当然，也是有钱人才能这样）。这可能和历史上，西玛纯很多城市都是周边地区的丝织业中心有关。
实际上，就算是如今，西玛纯的丝织业也垄断着高端领域。完全使用机器的，还是那些中低端的产品，所以西玛纯这样的老牌手工业中心还能保持一定优势。
除了使用织锦，颜色鲜艳，西玛纯女子的服装腰线还会比其他地区更高，并且多为连衣裙，而不是其他地区看起来‘连衣’，实际上是上下两截的——薇薇安的这条裙子就是这样，穿脱靠腰际两侧的拉绳，非常方便，比薇薇安过去穿的和礼兰裙子都要方便。
过去穿衣服，除了小时候穿的那些普通人的衣服，之后穿的好衣服，基本上都很难自己穿脱外裙了，礼服尤其如此。但现在传西玛纯式的服装，哪怕是礼服，她也不需要杰奎琳的辅助，自己就能穿好了。
“哦，瞧瞧我的西玛纯小美人！这些日子以来，我沾了你多少光啊…说实话，我从没想过我会这样受欢迎！”走出来的卡文迪许公爵夫人展开扇子，对着薇薇安连连点头。
她说的是最近带着薇薇安拜访巴德的显赫人家时遇到的一些事，几乎所有的男士都在向她打听薇薇安——卡文迪许公爵夫人此时担当了薇薇安监护人的角色，其他人理所当然地认为，她带着薇薇安出来，是为了给她寻一门好婚事的！
美丽的薇薇安极大的激发了男士们的想象……
第236章 红粉世界236
西玛纯贵族非常热情，男女之间也更加开放。这种开放还和佛罗斯贵族的开放不大一样，虽然以和礼兰人的视角，会觉得佛罗斯都是风流浪子和不守妇道的女人，已经够不正经的了。但其实佛罗斯的那种开放，是一种经过了修饰的社会风气，表面上开放，骨子里却是拘谨的。
“…我一向认为佛罗斯人装模作样，虽然他们总是认为和礼兰人更加矫揉造作，但我认为，和礼兰人的矫揉造作，至少还是打算装个正经人呢！而他们却是在假装不正经——请原谅我的失礼，奥斯汀小姐，我无意批评您的祖国。”布鲁诺男爵冲薇薇安潇洒地点了点头。
这是一个很有魅力的美男子，也很会说话。哪怕是这种略有冒犯地话，由他说出口，也不会让人觉得难堪，反而觉得他是一个直率的人。
薇薇安和卡文迪许公爵夫人出门赴约，现在在一座典型的巴德式宫殿里——是的，宫殿，这大概也是西玛纯的特色之一了，这里历史上就是有城邦国家传统的地区。大一统的国家被推翻之后，其他各地区建立了国家，这里则是少数恢复了城邦传统的地区。
在西玛纯，大家很少提国家，都只说城市。就算有国家存在于这个地区，那也是城市‘凑热闹’‘赶时髦’，以自己这个城市为主体建立的，本质上还是一个城邦。
就算现在西玛纯统一成了一个国家，那也是对外的，面前达成联盟罢了。内部的话，依旧是各自为政、一盘散沙，对于实际生活在这个‘国家’的人民来说，‘西玛纯’相比起国家，更像是一个地区名词。
这种历史下，每座城市里都有‘宫殿’。这些宫殿不只是国王、总督之类，实质上的元首能住，在城市里足够有地位的家族，都会修建自己的宫殿。而当下这座宫殿，‘卡瓦利宫’，就属于巴德有名的卡瓦利家族。
此时卡瓦利家族早就没落了，应该说，在西玛纯整体没落的背景下，哪怕不怎么没落的家族，其实也很难在西玛纯以外的地区获得尊重。不过不管怎么说，始终是曾经的名门望族，祖辈的遗泽足够继续滋养后人了。
至少嫡系这一脉是肯定没问题的，如今依旧住在漂亮的卡瓦利宫，依旧掌控着巴德很大一部分的纺织场，还有城市里出租的店铺……过着舒适优渥的生活。
“您请说，我一向不在意这类说法，事实上，我信奉东方哲学，我是说远东…那里有一位古代的哲学家曾经说过。大多数时候只能论行为，而不能论思想。如果论思想，这个世界上就没有完美的人了。我想一个人只要假装一辈子的正人君子，那么他哪怕内心再不正经，最后盖棺定论，也该是个真正的好人，您说是吗？”
笑死，薇薇安认可的祖国根本不是‘和礼兰’！根本不怎么在意和礼兰的风评。更何况，她说的就是她想的，此时被认为是假装正经、呆板虚伪的和礼兰人，她反而认为是比较务实的，比起其他地方的人还好一些。
“哦，这个思想很有趣…很有道理…”布鲁诺男爵露出若有所思的表情。
说实话，这个‘论迹不论心’的思想，在此时还是有些难被接受的。在现代社会，这种务实的、直面人性的思想大家觉得很好，一点儿都不装，是至理名言。但这个时代嘛，显然正处在新旧时代的交接点，‘人性’还没有真正解放，很多人，特别是贵族，还是强调‘内心’高过行为的。
真心悔过就能被宽恕，这也算是这类思维的一个具体化。
不过，此时说出来，也不会引起很多反驳了，还是那句话，现在是新旧时代的交接点。各种新思想不断冲击，除非是最顽固的贵族，不然都是能明白意思的。
“…佛罗斯人总想表现他们是最开放的民族，因为思想启蒙从他们那里开始？因为他们国家强大？我不管他们是怎么想的，但他们的行动和想法根本不一致。就我在奥尔马居住的那四年，我亲眼看到了他们是怎么做的。”布鲁诺男爵又说回了原来的话。
“曾经以敢爱敢恨闻名的佛罗斯名门淑女，无论是一位太太，还是一位小姐，都已经没有了先辈的勇气了。她们不会堂而皇之地将自己的情人放进自己的沙龙里，不会一起去看戏，越是关系特别，越是要避开其他人的窥探。”
“她们的原则是，上流社会里可以传一些似是而非的闲话，却绝不能有凭有据。她们穿梭于各色人中，不是为了自己的感情，而是为了完成自己的‘社交任务’，这是她们的职责所在、意义所在…她们不能出一点儿错，所以面面俱到……” ↑返回顶部↑