第1697章 1697种族天赋(1 / 1)
“华胥早已无国,你这个女帝遗孤,做那痴狂的卫道士…何苦来哉?”
俩人穿梭在满地流民之中,似乎并未被人注意到,岂止是格格不入?简直半虚半幻。
白发金面的男子一袭黑衣,姿态端着目空一世,他眼里实实在在毫无情愫,冷的跟行尸走肉一样。
他刚才那句反问并非温柔,而是纯粹的剖离了自我,对她这种华胥胸怀不能理解。
“此言差矣!华胥虽然无国,但是华胥的精神还在,在每个人的骨子里流淌着,古老的文明生生不息,薪火相传。”
“嗯,通过你,本座似乎懂了华胥。”
“此话怎讲?”
“民间皆道:华胥人有三大种族天赋,一是种菜,二是会吃,三是团结精神,主要体现在一致对外,土地归属感,划地为王。她们相信薪火相传生生不息,所以有可能为了精神,放弃种菜和吃的机会,她们信奉死的有价值。而在你身上,就体现出了普遍的一句话:‘天下兴亡,匹夫有责’。”
九幽不禁笑了出来!原来面前这男人,并非目空一切不懂人性,而是选择性傲慢啊?
“洛叔叔倒是个政论家。”
“政论家看到华胥精神、如此耿直务实,真不知该推崇,还是该取笑。”
“啧,华胥精神太务实,不够浪漫?可华胥精神的务实,就是最大的浪漫!希望远去拒敌的将士都能归来;希望每一寸土地上,都踏踏实实的种满花草;希望不再遗憾、希望美好长存……我们想亲手握住,永不消散的阳光,为了生生不息,我们愿前仆后继,薪火相传!我们的满足来源于共鸣,而非一人独奏。”
白发美人似乎听进了心里,他忽然揪住她衣领子,浅金色瞳子微眯,将她拉近……
“你似乎在……说服本座?”
明知他毫无恶意,她便放心的冲他笑了,
“那我成功了吗?”
“有微弱之效。”
九幽心里明白:对付一个魔教死士,你跟他说他的信仰不存在,与人世间背道而驰,跟他说世界上没有神……都是没用的!
你应该用新的信仰,去替代他的旧信仰,他会相信天外有天,最好这种新信仰偏向于真实,为人间正道奋斗的路,总是沧桑又无尽的,比如华胥。
“大道之行也,天下为公,选贤举能。”
他忽然将视线下移,将她上下打量,“真难以相信,说出此番圣人言论的,竟会是你这个小混蛋?本座真想看你穿女裙,大袖襦便不错,想带你去看玄帝去过的地方,与那前朝女帝隔世相望,流水的男伴铁打的华胥姑娘。”
“我现在穿不了裙子,我为了拔剑保护你更方便,便应该做那个武将战神。”
“只是她的华胥之梦,大同社会,终究不能实现。”
“华胥之国生于凡人最崇高的理想,却亡于凡人最卑劣的欲望。我倒认为,大同社会是一种相对而言,在大汉朝,政通人和就是相对来说的大同;而至今日,南北朝诸国混战,外有强敌内有腐政,怎么可能大同!?” ↑返回顶部↑
俩人穿梭在满地流民之中,似乎并未被人注意到,岂止是格格不入?简直半虚半幻。
白发金面的男子一袭黑衣,姿态端着目空一世,他眼里实实在在毫无情愫,冷的跟行尸走肉一样。
他刚才那句反问并非温柔,而是纯粹的剖离了自我,对她这种华胥胸怀不能理解。
“此言差矣!华胥虽然无国,但是华胥的精神还在,在每个人的骨子里流淌着,古老的文明生生不息,薪火相传。”
“嗯,通过你,本座似乎懂了华胥。”
“此话怎讲?”
“民间皆道:华胥人有三大种族天赋,一是种菜,二是会吃,三是团结精神,主要体现在一致对外,土地归属感,划地为王。她们相信薪火相传生生不息,所以有可能为了精神,放弃种菜和吃的机会,她们信奉死的有价值。而在你身上,就体现出了普遍的一句话:‘天下兴亡,匹夫有责’。”
九幽不禁笑了出来!原来面前这男人,并非目空一切不懂人性,而是选择性傲慢啊?
“洛叔叔倒是个政论家。”
“政论家看到华胥精神、如此耿直务实,真不知该推崇,还是该取笑。”
“啧,华胥精神太务实,不够浪漫?可华胥精神的务实,就是最大的浪漫!希望远去拒敌的将士都能归来;希望每一寸土地上,都踏踏实实的种满花草;希望不再遗憾、希望美好长存……我们想亲手握住,永不消散的阳光,为了生生不息,我们愿前仆后继,薪火相传!我们的满足来源于共鸣,而非一人独奏。”
白发美人似乎听进了心里,他忽然揪住她衣领子,浅金色瞳子微眯,将她拉近……
“你似乎在……说服本座?”
明知他毫无恶意,她便放心的冲他笑了,
“那我成功了吗?”
“有微弱之效。”
九幽心里明白:对付一个魔教死士,你跟他说他的信仰不存在,与人世间背道而驰,跟他说世界上没有神……都是没用的!
你应该用新的信仰,去替代他的旧信仰,他会相信天外有天,最好这种新信仰偏向于真实,为人间正道奋斗的路,总是沧桑又无尽的,比如华胥。
“大道之行也,天下为公,选贤举能。”
他忽然将视线下移,将她上下打量,“真难以相信,说出此番圣人言论的,竟会是你这个小混蛋?本座真想看你穿女裙,大袖襦便不错,想带你去看玄帝去过的地方,与那前朝女帝隔世相望,流水的男伴铁打的华胥姑娘。”
“我现在穿不了裙子,我为了拔剑保护你更方便,便应该做那个武将战神。”
“只是她的华胥之梦,大同社会,终究不能实现。”
“华胥之国生于凡人最崇高的理想,却亡于凡人最卑劣的欲望。我倒认为,大同社会是一种相对而言,在大汉朝,政通人和就是相对来说的大同;而至今日,南北朝诸国混战,外有强敌内有腐政,怎么可能大同!?” ↑返回顶部↑