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  以前狄其野没想过,今日一联系,忽然意识到一个问题顾烈为什么要从中州顾找继承人?他自己的孩子呢?
  主公。
  狄其野推门时,顾烈在穿衣。
  作者有话要说:  *对联是我胡诌的
  第39章 心病燃火
  柔软的浅金丝衣没有完全拉上肩头, 顾烈的肩胛上, 赤红似血的火凤刺青露出半翼, 乍看去,像是丝衣着了火。
  荆楚先民喜爱自然,崇拜太阳与火神祝融, 火凤就是日中之鸟丹朱,也就是火神的化身。
  故而火凤是神鸟,是百鸟之王。
  《春秋演孔图》记曰:凤, 火之精也, 生丹穴,非梧桐不栖, 非竹实不食,非醴泉不饮, 身备五色,鸣中五音, 有道则见,飞则群鸟征之。
  因此楚人以火凤为图腾,用凤纹装饰楚王的王服、佩剑和玉玺。
  比如顾烈那把紫霜剑上的凤纹, 这些凤纹通常是起舞高歌的鸣凤, 或高立流云,或降龙伏虎,象征着楚人在喜爱安宁生活的同时也有着不惧强敌的勇气。
  荆楚百姓更是将火凤青鸾与爱情联系在一起,口口相传着红鸾星动的神话传说。
  然而,顾烈背上这只火凤, 却是翩然起舞于火海之中,它振翼狂舞,怒翅长舒,火焰燎身,像是楚顾冤屈凝结成了活生生的凤凰,浓烈地在顾烈背脊上燃烧着。
  顾烈闻声即刻穿好丝衣,系上衣带转过身来。果然是狄其野。
  毕竟小乞儿都不会这么没礼数。
  顾烈衣衫未整、头发也只以束带随意挽起,对自家将军这个礼数问题是糟心得不行。
  只一眼,那火凤像是烧在了狄其野的眼睛上,挥之不去。
  那么鲜艳生动的红色,是怎么纹出来的?
  刺青,自然都是沾上颜料,一针一针刺出来的。
  这么大一幅火凤,岂不是和酷刑一样?
  听到顾烈的回答,狄其野才发觉自己问出了声,回过神来,问:火凤,是凤凰涅槃,浴火重生的意思么?
  又是不知从何看来的怪词。
  顾烈皱眉思索,一一回道:火凤是我荆楚图腾,象征火神、太阳。
  涅槃,语出西方佛典,我不曾研读佛法,只是略知一二。涅槃的原意,是熄灭了世间的贪嗔痴、不再被欲_望纠缠,形容修行佛法到了极高的境界。涅槃中的大涅槃,指的就是超脱生死轮回,再也没有转世受苦的烦恼。
  至少楚人的火凤传说,与佛学无关,也不存在凤凰涅槃的说法。*
  浴火重生,这词也是一样,从未曾听闻,也不见于记载。这是后世的典故?
  狄其野没想到此时并没有凤凰浴火重生的传说,听了顾烈的说明,点头道:也许是后世典故,传说凤凰满五百岁时,集香木燃起熊熊烈火,投火自焚,再于死灰中重生,从此永生不死,是为不死鸟。
  这传说听着有些意思,似有凄艳的美感,顾烈细细品了品,低头笑笑:这世上,哪有不死之身。
  所以是传说。
  狄其野不知他为何感慨,笑着随口应了一句,终于问起了正经事:那小乞儿,主公是什么安排打算? ↑返回顶部↑

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