第308章 对奇遇的理解（2 / 3）
“太没道理了！”
“吃吃吃，吃饱了什么都有了。”
“先能抓住它再说吧！要不我们兵分三路。它不怕单个人，也许反过来会想与单独人搏斗一场。”
“那么，我们先要排演，首先练练功夫吗？”
“天骄，我还要跟你系统地学习功夫吧！”，袁明吃一堑长一智，学乖多了。
……
运动、结果与空是无法分割的。许多科学家延迟实验构想也无法得到观察以外的结果。
多个量子系统之间存在某种联系，这种联系不受距离和时间的限制。
由此及彼，于整个宇宙中运用的超越数群是否可以找到？探究更复杂的泛函与算子真相。
经典基础学科无法解决。
中华文明有之孤独特性，华夏的认识观只有中华与外国之分，其有极大的察微特色，洞悉肺腑。
简而为一是终极的办法。最小的一在事物之上是没有办法控制的，有孤虚子特性，有太一的隐遁性，超距穿梭于宇宙间。
“极细极渺难以名状的能量谓为孤虚或者是太一或者是现代科学名叫做离奇奥妙的暗能量。”
“那又能怎么样呢？”
“讲到其实用～人可以从这样事实上面凭德性参照发展理念着手去修炼！比如人体从外界攫取的只有能量才可很好利用，并且亦可从源头方式将病毒也转化为能量。”
“哦！你说微观世界形成一个奥秘，我们可以学习大自然奥秘的品德。”
“最好从微空间中获得超凡的能力！”
随着环境改变，为了适应新的空间转入内观察微。
“大周天功法古来就有，初以祝由术传承，多少沾带点巫医的意味。”
“我由各式各样的理由都尝试完了祝由术。现今多数人不知道祝由术为何物，原因大周天功法遗弃了五千年！”
“那～你的认识有啥？”
“只可意会不可言传的境界以舞蹈形式传续，最后在社会上演变出各门各派武术。”
“原来传统武术来自于大周天功法，太神奇了！”
“华夏文明的前人相信有道能够转旋世界。”
其实白二早早就练成了第十八级很老道的功夫。又在特殊环境机缘巧合练出大周天功法，将神奇化为现实。
“演化化身孤虚子的境界。”
没身不怠，道即使没有形体也不会停止运动，而是从一个数群演化到另一个数群形式。
微观数群与宏观数群循环替代，转接的当口就是无理图案函数。
渺小到是条超弦构义线，你看不见、摸不着、搏不得。
算法图景快如闪电，黎曼猜想式实现能量生命。 ↑返回顶部↑
“吃吃吃，吃饱了什么都有了。”
“先能抓住它再说吧！要不我们兵分三路。它不怕单个人，也许反过来会想与单独人搏斗一场。”
“那么，我们先要排演，首先练练功夫吗？”
“天骄，我还要跟你系统地学习功夫吧！”，袁明吃一堑长一智，学乖多了。
……
运动、结果与空是无法分割的。许多科学家延迟实验构想也无法得到观察以外的结果。
多个量子系统之间存在某种联系，这种联系不受距离和时间的限制。
由此及彼，于整个宇宙中运用的超越数群是否可以找到？探究更复杂的泛函与算子真相。
经典基础学科无法解决。
中华文明有之孤独特性，华夏的认识观只有中华与外国之分，其有极大的察微特色，洞悉肺腑。
简而为一是终极的办法。最小的一在事物之上是没有办法控制的，有孤虚子特性，有太一的隐遁性，超距穿梭于宇宙间。
“极细极渺难以名状的能量谓为孤虚或者是太一或者是现代科学名叫做离奇奥妙的暗能量。”
“那又能怎么样呢？”
“讲到其实用～人可以从这样事实上面凭德性参照发展理念着手去修炼！比如人体从外界攫取的只有能量才可很好利用，并且亦可从源头方式将病毒也转化为能量。”
“哦！你说微观世界形成一个奥秘，我们可以学习大自然奥秘的品德。”
“最好从微空间中获得超凡的能力！”
随着环境改变，为了适应新的空间转入内观察微。
“大周天功法古来就有，初以祝由术传承，多少沾带点巫医的意味。”
“我由各式各样的理由都尝试完了祝由术。现今多数人不知道祝由术为何物，原因大周天功法遗弃了五千年！”
“那～你的认识有啥？”
“只可意会不可言传的境界以舞蹈形式传续，最后在社会上演变出各门各派武术。”
“原来传统武术来自于大周天功法，太神奇了！”
“华夏文明的前人相信有道能够转旋世界。”
其实白二早早就练成了第十八级很老道的功夫。又在特殊环境机缘巧合练出大周天功法，将神奇化为现实。
“演化化身孤虚子的境界。”
没身不怠，道即使没有形体也不会停止运动，而是从一个数群演化到另一个数群形式。
微观数群与宏观数群循环替代，转接的当口就是无理图案函数。
渺小到是条超弦构义线，你看不见、摸不着、搏不得。
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