第939章 洪流之战的开幕 （1w1，大章求月票（7 / 10）
‘我无所谓’！？
【施主，那可是整个多元宇宙的强者代表】
无明觉者轻诵一声，祂是认真地劝诫苏昼：【您应该认真考虑考……】
“别，你谁，为什么代表多元宇宙？”
苏昼抬起手，挥了挥刀，不耐道：“我不答应，我不同意，你凭啥代表我？”
“你尽管叫那些洪流过来，指定没祂们好果子吃，你们都记住了嗷！”
五至圣至此，都难以开口。
你要说苏昼不讲道理，那不对，苏昼所言所说，都是为了浑天内部众生，可以不受时光神通影响，可以自由地选择自己想要的未来，拥有实在的无限可能性。
他是正确的，与之相对，五至圣的确是错了。
但是，祂们也的的确确，是为了更大的目标牺牲。
圣衍仙人，非人非神非圣，乃是一缕最为微妙的生机之炁，祂存在于万事万物的生命中，也存在于天地宇宙的每一个角落，与浑天同在。
祂能聆听一切，知晓万物憎恨不平等的现实——无论是乾元道尊，极星圣帝还是穷源贤者，祂们塑造的纪元中都存在‘最开始就很强大’的存在，而与之相对的，后天众生，后天的妖魔却没有那个机遇，他们天生就是弱小，甚至真灵都是后天诞生。
天自然就包含了云，云自然就包含了水雾，水雾自然就包含了水滴。凭什么水滴就必须从属于水雾，从属于云，从属于苍天的一部分？
水滴也可以有自己的真灵，也可以成为一个与其他万事万物相等的存在！
一切庞大的事物，都是更加微渺的存在组成。贸然将一个庞大的事物视作‘一’，就是对那些‘万’不公平。
所以，圣衍仙人成道，祂询问万事万物，万有的一切。
祂询问：“你们，想要公平吗？”
万事万物绝大部分都选择了公平，而不公平的那些，那些强者，那些自持天生伟力，不愿意和众生平等的那些存在。
就被平等了。
之后，圣衍仙人给予万事万物真灵，自最初始时就全部觉醒，谁都不能从最开始时剥削谁，谁都是微渺的一份子。
然后，便是无穷生命的爆发。
从砂砾，尘埃，到空气的一丝，光芒的一缕，都成为了生命。万事万物都公平地竞争者，以自己的奋斗，努力，觉醒和坚信，去说服，征服其他生命，构成更加庞大的存在。
绝对的公平，绝对的竞争，凭借的，都是生命自己的主观动能性，都是公义的纷争。
那即是生命的本质。
而无明觉者，就更加简单——祂就是业力，一切轮转的因果缘起。
祂存在于所有的纪元时空，乃是一代又一代纪元更替，那无明而起的巨大潮流，至圣们改变了浑天，就像是用榔头敲击石头，将其变成一尊雕像那样。
而无明觉者，便是所有榔头灌输进雕像的力，也是至圣们改变浑天的反作用力，这力流转之间，便是缘与业——后世的万物众生都因为至圣塑造的缘而诞生，但因此消逝，归入虚无的万事万物，便是这一切的业。
缘起无明，苦海无涯，如若想要解脱，就需要觉悟。
无明觉者并没有特别的改变整个浑天，甚至，祂不允许创主以上的存在，也就是合道影响尘世。
万事万物都会有自己的选择与故事，而祂们就应该承受这些缘与业，合道与祂，都应当维护尘世，保证众生选择的纯粹性。 ↑返回顶部↑
【施主，那可是整个多元宇宙的强者代表】
无明觉者轻诵一声，祂是认真地劝诫苏昼：【您应该认真考虑考……】
“别，你谁，为什么代表多元宇宙？”
苏昼抬起手，挥了挥刀，不耐道：“我不答应，我不同意，你凭啥代表我？”
“你尽管叫那些洪流过来，指定没祂们好果子吃，你们都记住了嗷！”
五至圣至此，都难以开口。
你要说苏昼不讲道理，那不对，苏昼所言所说，都是为了浑天内部众生，可以不受时光神通影响，可以自由地选择自己想要的未来，拥有实在的无限可能性。
他是正确的，与之相对，五至圣的确是错了。
但是，祂们也的的确确，是为了更大的目标牺牲。
圣衍仙人，非人非神非圣，乃是一缕最为微妙的生机之炁，祂存在于万事万物的生命中，也存在于天地宇宙的每一个角落，与浑天同在。
祂能聆听一切，知晓万物憎恨不平等的现实——无论是乾元道尊，极星圣帝还是穷源贤者，祂们塑造的纪元中都存在‘最开始就很强大’的存在，而与之相对的，后天众生，后天的妖魔却没有那个机遇，他们天生就是弱小，甚至真灵都是后天诞生。
天自然就包含了云，云自然就包含了水雾，水雾自然就包含了水滴。凭什么水滴就必须从属于水雾，从属于云，从属于苍天的一部分？
水滴也可以有自己的真灵，也可以成为一个与其他万事万物相等的存在！
一切庞大的事物，都是更加微渺的存在组成。贸然将一个庞大的事物视作‘一’，就是对那些‘万’不公平。
所以，圣衍仙人成道，祂询问万事万物，万有的一切。
祂询问：“你们，想要公平吗？”
万事万物绝大部分都选择了公平，而不公平的那些，那些强者，那些自持天生伟力，不愿意和众生平等的那些存在。
就被平等了。
之后，圣衍仙人给予万事万物真灵，自最初始时就全部觉醒，谁都不能从最开始时剥削谁，谁都是微渺的一份子。
然后，便是无穷生命的爆发。
从砂砾，尘埃，到空气的一丝，光芒的一缕，都成为了生命。万事万物都公平地竞争者，以自己的奋斗，努力，觉醒和坚信，去说服，征服其他生命，构成更加庞大的存在。
绝对的公平，绝对的竞争，凭借的，都是生命自己的主观动能性，都是公义的纷争。
那即是生命的本质。
而无明觉者，就更加简单——祂就是业力，一切轮转的因果缘起。
祂存在于所有的纪元时空，乃是一代又一代纪元更替，那无明而起的巨大潮流，至圣们改变了浑天，就像是用榔头敲击石头，将其变成一尊雕像那样。
而无明觉者，便是所有榔头灌输进雕像的力，也是至圣们改变浑天的反作用力，这力流转之间，便是缘与业——后世的万物众生都因为至圣塑造的缘而诞生，但因此消逝，归入虚无的万事万物，便是这一切的业。
缘起无明，苦海无涯，如若想要解脱，就需要觉悟。
无明觉者并没有特别的改变整个浑天，甚至，祂不允许创主以上的存在，也就是合道影响尘世。
万事万物都会有自己的选择与故事，而祂们就应该承受这些缘与业，合道与祂，都应当维护尘世，保证众生选择的纯粹性。 ↑返回顶部↑