第611章 第七道纪，第七步？（2 / 5）
“但这却才只是一个开始。”
“因为当三清所代表的永有、永在、永前三种本质形成稳固关系之后，最初时空，便注定要一直永无止境的永远演化下去。”
“不可避免的，在太极纪之后，第三道纪来了。”
“太素纪。”
“在这一道纪之中，于六御上帝之后，再次诞生出了几位称霸太素纪的人物。”
“便是帝鸿氏、凤皇氏、烈山氏、太昊氏、九头氏。”
“六天上帝之后，五人祖的证道，让太上代表的现实，再度成为执道之道。”
“太素纪之后，是第四道纪——太始纪。”
“而太始纪之中，也诞生了称霸于这一纪的几位强者，夏禹王、皇商帝辛、周文王、丘、耶、主、释四圣。”
听到这里。
大罗天之中的众多强者莫名。
这意思是，在太始纪内，夏禹王、皇商帝辛、周文王等三位九天序列的人王，居然是和四圣序列的几位相当的。
所以。
是在后来的道纪里，四圣的道行更进一步？
反之超越了夏禹王三位人王。
在一众强者的注视下。
元阳上帝道：
“太极、太素、太始、连续三大道纪，都是为太上执道。”
“作为最先诞生的元始，第一道纪的执道者元始，已然不能够接受自己的地位，从原本的三清第一道果，跌落到了三清之末。”
“只因当时空开始演化之后，现实中的太上执道最强，代表了时空永前的灵宝，在道之权柄上，也站在了元始的头顶。”
“是以，在第五道纪的演化之中，三清道祖之间的第一次道争，开始了。”
“道争为元始挑起，欲重新夺回三清之首的位置，意图将时空的演化方向，朝着道之根源的‘无’前进，而不是向着象征于‘有’的太上之道前进。”
“第五纪里，称霸于这个道纪的是仙秦、神汉、希罗、梵、圣唐、道宋、魔元、武明、妖清、科武等一众帝国巨头。”
“祂们之间的道争，围绕着不同帝国的奉道方向展开，是以有的奉道太上，有的奉道元始。”
“但无可奈何，在连续执掌三大道纪后的太上面前，元始在这一纪的道争之中落败，未能抬头。”
“因元始败了，在第五道纪——太初纪里，仍旧是太上执道。”
“但到了第五纪末，与元始一样，灵宝道祖也想登顶三清之首，因为正是有祂象征的‘无尽永前’，一切时空才能从最原初的起点，成长到五次道纪的地步。”
“因每一大道纪的演化，都会让时空变大变巨，超越之前的级数，是以在第五纪太初纪的时候，万古时空，已经成长为了时空母河里的第一座‘多元宇宙‘级数的天地。”
“而时空的晋升，也同时意味着三清道祖的晋升。”
此刻。 ↑返回顶部↑
“因为当三清所代表的永有、永在、永前三种本质形成稳固关系之后，最初时空，便注定要一直永无止境的永远演化下去。”
“不可避免的，在太极纪之后，第三道纪来了。”
“太素纪。”
“在这一道纪之中，于六御上帝之后，再次诞生出了几位称霸太素纪的人物。”
“便是帝鸿氏、凤皇氏、烈山氏、太昊氏、九头氏。”
“六天上帝之后，五人祖的证道，让太上代表的现实，再度成为执道之道。”
“太素纪之后，是第四道纪——太始纪。”
“而太始纪之中，也诞生了称霸于这一纪的几位强者，夏禹王、皇商帝辛、周文王、丘、耶、主、释四圣。”
听到这里。
大罗天之中的众多强者莫名。
这意思是，在太始纪内，夏禹王、皇商帝辛、周文王等三位九天序列的人王，居然是和四圣序列的几位相当的。
所以。
是在后来的道纪里，四圣的道行更进一步？
反之超越了夏禹王三位人王。
在一众强者的注视下。
元阳上帝道：
“太极、太素、太始、连续三大道纪，都是为太上执道。”
“作为最先诞生的元始，第一道纪的执道者元始，已然不能够接受自己的地位，从原本的三清第一道果，跌落到了三清之末。”
“只因当时空开始演化之后，现实中的太上执道最强，代表了时空永前的灵宝，在道之权柄上，也站在了元始的头顶。”
“是以，在第五道纪的演化之中，三清道祖之间的第一次道争，开始了。”
“道争为元始挑起，欲重新夺回三清之首的位置，意图将时空的演化方向，朝着道之根源的‘无’前进，而不是向着象征于‘有’的太上之道前进。”
“第五纪里，称霸于这个道纪的是仙秦、神汉、希罗、梵、圣唐、道宋、魔元、武明、妖清、科武等一众帝国巨头。”
“祂们之间的道争，围绕着不同帝国的奉道方向展开，是以有的奉道太上，有的奉道元始。”
“但无可奈何，在连续执掌三大道纪后的太上面前，元始在这一纪的道争之中落败，未能抬头。”
“因元始败了，在第五道纪——太初纪里，仍旧是太上执道。”
“但到了第五纪末，与元始一样，灵宝道祖也想登顶三清之首，因为正是有祂象征的‘无尽永前’，一切时空才能从最原初的起点，成长到五次道纪的地步。”
“因每一大道纪的演化，都会让时空变大变巨，超越之前的级数，是以在第五纪太初纪的时候，万古时空，已经成长为了时空母河里的第一座‘多元宇宙‘级数的天地。”
“而时空的晋升，也同时意味着三清道祖的晋升。”
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