第162章 大陆往事（2 / 2）
就像是灵光一闪的顿悟，又像是某种奇怪的妄想。由于这种感觉非常特别，巴顿市长并不敢就这些脑中幻象乱下断言。而这个时候，潘森已经开始向实验室中的众人讲述起这段只在极少数人中流传的大陆往事——关于铸星龙王与造物主的故事。
在潘森的讲述中，他们所生活的这个名为“符文之地”的世界其实并不是自然形成。而是被一个名为“铸星龙王”的神奇存在，以一种难以想象的方式创造而成。
按照潘森的说法，正是“铸星龙王”创造了奇迹般的群星，为无垠的荒芜太空布下他宏伟的恩典。“符文之地”，不过是其中的一个世界而已。
身为“宇宙本源”，“铸星龙王”不可能将所有的注意力全放在某一个世界上。对于它这样的存在来说，每一个世界都是它的创造，所以并不存在“道德”上的好坏分别。
由于“铸星龙王”只是创造，并不亲自体验。换句话说，世界对它而言不过是一个梦。只是在每一个世界中，都会留存一种特别的存在形式作为它的另一种位格——“永恒梦魇”。
但“铸星龙王”没想到的是，由于境界和层次的巨大差异，它所创造的生灵对于世界并没有像它那样的认知。至于原因，其实很简单——自我意识。
有了自我意识，自然会分辨善恶。从某种角度而言，就像是给单纯地生命戴上了一副面具。在“符文之地”中，第一个带上面具的生命，将自己称为“造物主”。
“造物主”诞生后，为自己取了一个名字——维克托。不仅如此，他开始给万物赋予“名字”。就连“铸星龙王”和“永恒梦魇”，也都在此过程中各自拥有了一个新的名字——“奥瑞利安·索尔”，以及“魔腾”。
或许，就连“铸星龙王”和“永恒梦魇”的称呼，也都是维克托这位“造物主”起的名字。
由于作为“铸星龙王”的一种位格，所以维克托也拥有创造万物的能力。但是与真正的“宇宙本源”比起来，拥有自我意识的“造物主”不免在创造中掺杂自己的善恶喜好。
不仅如此，与其他两个位格比起来维克托更是以实体显化于世间。而这种个人喜好与存在状态，在某种意义上也预示了未来在“符文之地”极有可能上演一场毁天灭地的惊世大战！ ↑返回顶部↑
在潘森的讲述中，他们所生活的这个名为“符文之地”的世界其实并不是自然形成。而是被一个名为“铸星龙王”的神奇存在，以一种难以想象的方式创造而成。
按照潘森的说法，正是“铸星龙王”创造了奇迹般的群星，为无垠的荒芜太空布下他宏伟的恩典。“符文之地”，不过是其中的一个世界而已。
身为“宇宙本源”，“铸星龙王”不可能将所有的注意力全放在某一个世界上。对于它这样的存在来说，每一个世界都是它的创造，所以并不存在“道德”上的好坏分别。
由于“铸星龙王”只是创造，并不亲自体验。换句话说，世界对它而言不过是一个梦。只是在每一个世界中，都会留存一种特别的存在形式作为它的另一种位格——“永恒梦魇”。
但“铸星龙王”没想到的是，由于境界和层次的巨大差异，它所创造的生灵对于世界并没有像它那样的认知。至于原因，其实很简单——自我意识。
有了自我意识，自然会分辨善恶。从某种角度而言，就像是给单纯地生命戴上了一副面具。在“符文之地”中，第一个带上面具的生命，将自己称为“造物主”。
“造物主”诞生后，为自己取了一个名字——维克托。不仅如此，他开始给万物赋予“名字”。就连“铸星龙王”和“永恒梦魇”，也都在此过程中各自拥有了一个新的名字——“奥瑞利安·索尔”，以及“魔腾”。
或许，就连“铸星龙王”和“永恒梦魇”的称呼，也都是维克托这位“造物主”起的名字。
由于作为“铸星龙王”的一种位格，所以维克托也拥有创造万物的能力。但是与真正的“宇宙本源”比起来，拥有自我意识的“造物主”不免在创造中掺杂自己的善恶喜好。
不仅如此，与其他两个位格比起来维克托更是以实体显化于世间。而这种个人喜好与存在状态，在某种意义上也预示了未来在“符文之地”极有可能上演一场毁天灭地的惊世大战！ ↑返回顶部↑