后记 woo18.vip（1 / 1）
《宝帘》一文，借鉴了许多金易、沉义玲夫妇所着的《宫女谈往录》（下文简称《宫女》）的内容。第一章的开头“李瑞霄的轿子落在东四牌楼南边本司胡同东花厅一栋戏楼子前……”这“东四牌楼、本司胡同”即为其中所载的地名。只不过《宫女》写的是伺候慈禧太后的大宫女的口述，讲的是清宫秘事。北京的诸多地名、城门乃至故宫，都是在明代皇城基础上发展而来，风俗习惯想来亦如是。散人读《宫女》算是管中窥豹，诸多不足之处，还请诸位读者朋友海涵。
《宫女》一文，当然主要讲宫女生活、慈禧起居，但宫女们与太监同为皇家的奴仆，对于太监这个特殊群体，也提到一些。而向金义先生口述自己生活的这位名叫“荣儿”、曾经在清宫中老佛爷面前有头有脸的大宫女本人，也正嫁给了一位太监。但是按她所说，自己过的是“非人的生活”，想来对自己的婚姻多有怨怼。或许是她丈夫性情乖戾、人格扭曲，也可能因家暴、虐待，当然也可能是性生活不和谐，但是书中所提只言片语，我们也无从知晓。
散人认为，宦官这一群体，多因贫困和罪名连坐而幼时接受阉割——天然地带有一种悲剧性。他们身体残缺，人类本能被强行扼杀，他们心里的残缺和扭曲在所难免。对于性，他们肯定会走向极端——一种是完全清心寡欲；另一种是变本加厉地追求。
在现代的影视作品或者小说里，总是把宦官们写得心狠手辣、阴戾变态、贪婪自私，一手阴毒的武功，动不动就是鞭子乃至绣花针之类的暗器，长相不是美艳妖孽就是丑陋邪佞，可谓千奇百怪争奇斗艳。当然，这很有戏剧性，读来也有趣，很符合大众对他们这一群体的猜测和臆想。现实中当然不会是这样，《宫女》一文，简略地描写出几位宦官的形象，都引起了散人的思考，也为散人塑造李瑞霄、顺安、赵得祥等人物形象提供了灵感。
首先是李莲英和崔玉贵，都是慈禧手下的宠臣、是权阉，固然有其圆滑趋附之处，但是《宫女》也提供了一个不同的视角。譬如李莲英其人长相不雅乃至丑陋，肿眼泡，《宝帘》中赵得祥的形象即脱胎于此。宫女荣儿认为李莲英为人仗义、懂进退，不苛待手下，众人对他敬仰佩服居多、恨之入骨者少，的确是个人物。而崔玉贵是习武之人，性情豪爽，但也好大喜功，爱排场、好炫耀，除却身体残缺，可以说他是非常“男人”的。
除了这两位，《宫女》中也有写到几位普通的做事太监，地位不高、籍籍无名——事实上他们才真正代表大多数宦官。张福是其中一位，伺候慈禧的茶水药饮，做事勤恳、待人和善，至始至终孤身一人，不置田宅家室。在出宫后不久便老死了，令荣宫女深深悼念惋惜。宫人内相群体中大多数人晚景凄凉，这可以料想。
他们同样是有血有肉的普通人，同样有七情六欲，生动而鲜活，但是他们的身份和残缺让世人对其抱有恶意的揣测和鄙夷。这让散人萌生了写作的念头，男主是个太监，他有情有义、有血有肉、不妖不娘，不作不嗲，他内心深处完全是个爷们儿，乃至是个彻头彻尾的直男。他有爱人、有能力、有抱负，有自己的人生，而非皇家走狗、天下大害——只不过身份特殊罢了。
散人第一次尝试小说题材，本想就写个小h文，谁知道一动笔就开始走剧情，奈何构思粗糙、毫无新意，笔力不足、很多东西也没有写出来。笔者认为所谓食色性也；饮食男女，人之大欲焉。散人毫不避讳这些，很大方地对别人讲我的文车速很猛，在爱情小说里，这是水到渠成、情投意合、锦上添花的事。散人只希望自己笔下的性是美的、是可以让读者享受的。
不得不吐槽国内某些小说网站，明令禁止“脖子以下的亲热描写”。名家的性描写那是文学艺术，我的性描写就是淫秽色情。这太过合情合理，让散人真的无言以对。不过此处不留爷、自有留爷处，popo真是个神奇的网站啊。
其实就《宝帘》一文而言，我想塑造足够成熟的男女主，至少对自己的行为，他们是有足够的考量的。李瑞霄一直都很喜欢乔子清，乔子清当然知道这一点，所以她心甘情愿地跟李瑞霄好，但代价是他支持四皇子。
两个人都是再实际不过的人，他们的开始是一场等价交换。当然，散人的文风和情节安排冲淡了这一点，如果赤裸裸地这样写出来的话，估计也没人愿意看了，大家多少都向往不需要理由的一见钟情和罗曼蒂克。但是笔者写不来那些，只好退而求其次地这样安排。
子清的目的虽然实际，小算盘劈啪乱响，但是李瑞霄是老油条了，这点小九九不够他看，他对子清是有所迁就的。并不是说子清一开始一点都不喜欢李瑞霄，她单纯和孩子气的一面让她有这种孤注一掷的莽撞，她当然会料到与李瑞霄私通一旦暴露，众叛亲离在所难免。子清的天真让她想要维护与叶法莲的关系，子清的成熟让她在被逐出师门后回到李瑞霄的怀抱，这是一开始就注定的结果、是她自己的选择。包括后来她为李瑞霄置办度牒、安排好后路，她离开内督察署后没有完全沦为大门不出二门不迈的深闺妇人，而是一个清醒的旁观者。
后来的夺嫡之争寥寥数语，究竟李瑞霄和叶法莲如何帮助四皇子登上王位，平昭帝、太子、叁皇子如何在中秋宫宴上身死，叶法莲是如何病故，子清为何会在登基大典上宣读诏书，散人都没有交代。可能会有读者非常困惑，会觉得情节脱节严重，但是散人实在笔力有限，不是没写，是写完全删了。一觉得落了窠臼，二觉得毫不吸引人，所以此处权当留白，只在第二十四章李瑞霄交错的回忆和梦境中模糊地有所体现。毕竟散人真的只想单纯写个爱情小说，又不是要写权谋小说。
至于后来皇帝到底是不是真的想要纳子清为妃，子清又是如何将叶渊从皇宫中带走（这点笔者在叶法莲断师徒关系的第十八章有伏笔），从李瑞霄的视角，他是看不到这些的，他那时候已经在深山古刹中做和尚了。对，有心的读者大概可以发现，《宝帘》是一篇男主视角的文，或者说男主视角多一些。
如果说子清在遇上李瑞霄之后成熟了，那么李瑞霄在遇上子清后其实是慢慢露出自己的本心了。他从前不苟言笑、掌生杀大权，子清让他有人情味儿。不是说他本来没有，而是他本来的生长环境、生活环境让他无处释放自己的本性。其实李瑞霄出家这个情节，除了笔者自身喜欢那种“禁欲和纵欲”的反差萌之外，也有一层隐喻。没有利益之争、没有勾心斗角，他找到自己的本真，用赤子之心去和子清相濡以沫、心意相通，这本身就是一种修行、一种佛性。如果你也看过汪曾祺的《受戒》，一定会被那种天真无邪的质朴朦胧的爱情所打动。
对于其他配角，散人着墨不多，真诚地希望他们个性鲜明。莹莹和顺安、叶法莲和四皇子、小立子，他们都有自己的归宿，唯一的遗憾是金敏的故事没有很好地融入进来，大概是和主线情节关系太小，是故散人在隔壁另开新坑。他们每个人的故事和结局散人一开始都构思好了的。
《宝帘》完结在二十七章，倍九，是个好数字。子清和瑞霄在春天相遇，在春天重逢；子清的身世因阉祸而起，两人的结局也因阉祸而生。这是轮回也是因果。
散人头一次写文，拉拉杂杂诸多感慨。我并非科班出身，开坑写文全因一时兴起，能写成这样我也感到满意。毕竟文章在精不在多，结局在余味无穷而非短暂狂欢。散人不愿意写些粗制滥造的文字污染网络环境、强奸大众审美，当然并不是说我写得有多好，我的小说当然在专业人士眼里实在拿不出手，我当然也不敢夸下海口、班门弄斧。但是问心无愧、自娱自乐散人是做到了的。（现在的小h文男主哪个不是器大活好，散人偏偏写小李子这种这功能不全的男主，自己觉得也是画风清奇。还有那种“嘴上说着不要，身体却很诚实”的女主，满篇的嗯嗯啊啊，真是辣眼睛……）
隔壁的《一蟒情深》算是姊妹篇，但是情节没多大关系，比之本文硬伤要少一些，散人码字奇慢无比，拖稿严重。对着电脑一下午，写出来两叁行是常事，所以从不指望自己能写长篇，这样的小中篇已经是极限了，另外说一下打赏章收费的问题，可能会定价比较高，但是内容与正文无关，是一些参考文献和写作灵感，想买就买，觉得不值当就不用买，散人也不指望这个赚钱。散人前期找资料看书还蛮辛苦的，我觉得我的辛苦和灵感也不是这几百po币可以衡量的，反正是这个意思。
散人很高兴自己的文章有人看，有人喜欢。大家如果有什么写作、读书或者剧情方面问题，或者想让我列书单的，散人绝不藏私。再次感谢！
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《宫女》一文，当然主要讲宫女生活、慈禧起居，但宫女们与太监同为皇家的奴仆，对于太监这个特殊群体，也提到一些。而向金义先生口述自己生活的这位名叫“荣儿”、曾经在清宫中老佛爷面前有头有脸的大宫女本人，也正嫁给了一位太监。但是按她所说，自己过的是“非人的生活”，想来对自己的婚姻多有怨怼。或许是她丈夫性情乖戾、人格扭曲，也可能因家暴、虐待，当然也可能是性生活不和谐，但是书中所提只言片语，我们也无从知晓。
散人认为，宦官这一群体，多因贫困和罪名连坐而幼时接受阉割——天然地带有一种悲剧性。他们身体残缺，人类本能被强行扼杀，他们心里的残缺和扭曲在所难免。对于性，他们肯定会走向极端——一种是完全清心寡欲；另一种是变本加厉地追求。
在现代的影视作品或者小说里，总是把宦官们写得心狠手辣、阴戾变态、贪婪自私，一手阴毒的武功，动不动就是鞭子乃至绣花针之类的暗器，长相不是美艳妖孽就是丑陋邪佞，可谓千奇百怪争奇斗艳。当然，这很有戏剧性，读来也有趣，很符合大众对他们这一群体的猜测和臆想。现实中当然不会是这样，《宫女》一文，简略地描写出几位宦官的形象，都引起了散人的思考，也为散人塑造李瑞霄、顺安、赵得祥等人物形象提供了灵感。
首先是李莲英和崔玉贵，都是慈禧手下的宠臣、是权阉，固然有其圆滑趋附之处，但是《宫女》也提供了一个不同的视角。譬如李莲英其人长相不雅乃至丑陋，肿眼泡，《宝帘》中赵得祥的形象即脱胎于此。宫女荣儿认为李莲英为人仗义、懂进退，不苛待手下，众人对他敬仰佩服居多、恨之入骨者少，的确是个人物。而崔玉贵是习武之人，性情豪爽，但也好大喜功，爱排场、好炫耀，除却身体残缺，可以说他是非常“男人”的。
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