[综]末代帝王求生记_分卷阅读_179（1 / 3）
听到他选妃，各地诸侯立刻送来不少女儿，就算没有女儿的，也会临时养个女儿什么的。
按照《封神榜》上的说法，罗小受还是选了包括姜王后、黄贵妃在内十来个美女，其他女人就多嫁予宗室或者有功之臣了。
这么干到也不是说罗小受不好色，而是……现在可是石器时代，连青铜时代都不知道进入没进入，在封建社会这么干当然没问题，但是在原始社会，大王收三千后宫他有病吗？年轻健康能生孩子的女人，是多宝贵的人口资源，怎么能留在宫里独守空闺呢？这不符合社会发展规律。
别跟我说黄帝后宫三千这回事，估计这三千是他约完就甩的那种，绝对不是后宫常驻人口，否则也他特么浪费了。
接着，罗小受又干了他早就想干的事，发明了造纸术，然后顺利将笔墨砚印刷术以及书籍，特么一口气发明了出来。
但是转头又想了想，发明了以上这种东西，却没有发明配套的文字，怎么对得起社会科学发展的规律呢？不能让秦始皇专美于前。
在强权的推动之下，罗小受又顺手把文字给统一了——当然是简体字。
这年头儒家还没有出现，没有人哭着喊着说“祖宗之字不能动”，再加上文盲居多，大家对文字统不统一也没有太多意见，因此文字统一的相当顺利。
因为有土豆玉米在后面为自己打气，除了在文化上强国之外，罗小受对军事建设也没有放弃，不但率先让商部落进入铁器时代，还采用了一些比较现代化的方法来练兵，极大的提高了殷商军队的战斗力。
养精蓄锐几年之后，在大商的社会生产力和人口都提高，国力增强了之后，罗小受开始对外用兵扩张，而且每到一处就立下石碑，以纪念自己的武勇。
至于周人会不会将这玩意当成自己穷兵渎武的证据，罗小受可就没空去管了。
穷兵渎武就穷兵渎武呗，难道大吃货国从黄河流域一个小小的部落，变成后来的九百六十万，就是靠得是读你们周人的《周礼》吗？
就算在后世，你们周人的官方意识形态会在长期成为主流，并且成为正史，但我们商人的历史记录，也不能在你们的封杀和围剿下消失，我一定要顽强地在各种史料中留下自己的烙印。
在这种思想之下，罗小受频频出击东夷，一口气将商的疆域从黄河流域，推到了江淮流域。
所谓的东夷，在历史、地理上来说，占据了江淮之间，南及江汉，西南达巴蜀的周人就是东夷。
虽然知道杀不了姬昌，但罗小受依旧借口说姬昌对商室不轨，将姬昌抓进朝歌大牢关了起来。
就在罗小受琢磨下一步要怎么办时，北方传来了一个不怎么好的消息，北海作乱。
按照《封神榜》的说法，自己的定国柱石闻仲太师必须离朝远征北海了。
第211章 迷惑
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”罗小受回过头，看了一眼紧跟在自己身后的恶来，一脸不敢置信的指着墙上的大字，开口说道：“我写的？”
恶来拼命点点头，看着墙上的字，一脸追忆的说道：“一气哈成，混然天成，毫无半点停滞，好诗真是一首好诗啊！”恶来试图在自己十分贫瘠的字典里，找几个词来精确形容罗小受写诗时那份潇洒和帅气的模样，“说起来，认识大王这么多年，直到今天，我才知道原来大王竟然还写得一首好诗。朝闻道，夕可死，恶来忽然觉得自己前半生真是白活了。”
“我都是才知道，你能不是在才知道吗？今天之前，我也不知道我竟然会写诗。”罗小受白了恶来一眼，开口说道：“来人，将这墙上的诗，给寡人粉刷干净！”
“别啊，这么好的诗，大王干嘛要粉啊？”恶来不解的看着罗小受问道。
“因为……”罗小受看着墙上几行大字，眉头深深的皱了起来。
刚才到底是什么人，又或者是什么仙法，让自己完全没有记忆的情况下，在墙上写上这几行字呢？
这些年来，每到女娲宫祭女娲的日子，罗小受就特别紧张和害怕，虽然他不想也没那个文才去写小黄诗，但鬼知道会不会有人借他之手，将小黄诗写出来？
为此，罗小受每年来女娲宫祭女娲之时，就一定会带上闻仲。
原因无他，《封神演义》上说闻仲已经至地仙级别，而且有一只神眼可以辨奸邪忠肝、人心黑白，也不比二郎神的神目差多了。
而且按照小脚盆那本漫画《封神演义》的设定，纣王之所以会变坏就是被人迷惑，失去了本来的心智，只有在闻仲身边时纣王才会正常，所以妖怪们千方百计想把闻仲赶到北海去打仗。
没想到，现在的情况还真是这样，闻仲在自己身边的时候，自己每天吃嘛嘛香，牙好胃口好身体好，闻仲这才刚去北海，自己就开始写小黄诗。 ↑返回顶部↑
按照《封神榜》上的说法，罗小受还是选了包括姜王后、黄贵妃在内十来个美女，其他女人就多嫁予宗室或者有功之臣了。
这么干到也不是说罗小受不好色，而是……现在可是石器时代，连青铜时代都不知道进入没进入，在封建社会这么干当然没问题，但是在原始社会，大王收三千后宫他有病吗？年轻健康能生孩子的女人，是多宝贵的人口资源，怎么能留在宫里独守空闺呢？这不符合社会发展规律。
别跟我说黄帝后宫三千这回事，估计这三千是他约完就甩的那种，绝对不是后宫常驻人口，否则也他特么浪费了。
接着，罗小受又干了他早就想干的事，发明了造纸术，然后顺利将笔墨砚印刷术以及书籍，特么一口气发明了出来。
但是转头又想了想，发明了以上这种东西，却没有发明配套的文字，怎么对得起社会科学发展的规律呢？不能让秦始皇专美于前。
在强权的推动之下，罗小受又顺手把文字给统一了——当然是简体字。
这年头儒家还没有出现，没有人哭着喊着说“祖宗之字不能动”，再加上文盲居多，大家对文字统不统一也没有太多意见，因此文字统一的相当顺利。
因为有土豆玉米在后面为自己打气，除了在文化上强国之外，罗小受对军事建设也没有放弃，不但率先让商部落进入铁器时代，还采用了一些比较现代化的方法来练兵，极大的提高了殷商军队的战斗力。
养精蓄锐几年之后，在大商的社会生产力和人口都提高，国力增强了之后，罗小受开始对外用兵扩张，而且每到一处就立下石碑，以纪念自己的武勇。
至于周人会不会将这玩意当成自己穷兵渎武的证据，罗小受可就没空去管了。
穷兵渎武就穷兵渎武呗，难道大吃货国从黄河流域一个小小的部落，变成后来的九百六十万，就是靠得是读你们周人的《周礼》吗？
就算在后世，你们周人的官方意识形态会在长期成为主流，并且成为正史，但我们商人的历史记录，也不能在你们的封杀和围剿下消失，我一定要顽强地在各种史料中留下自己的烙印。
在这种思想之下，罗小受频频出击东夷，一口气将商的疆域从黄河流域，推到了江淮流域。
所谓的东夷，在历史、地理上来说，占据了江淮之间，南及江汉，西南达巴蜀的周人就是东夷。
虽然知道杀不了姬昌，但罗小受依旧借口说姬昌对商室不轨，将姬昌抓进朝歌大牢关了起来。
就在罗小受琢磨下一步要怎么办时，北方传来了一个不怎么好的消息，北海作乱。
按照《封神榜》的说法，自己的定国柱石闻仲太师必须离朝远征北海了。
第211章 迷惑
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”罗小受回过头，看了一眼紧跟在自己身后的恶来，一脸不敢置信的指着墙上的大字，开口说道：“我写的？”
恶来拼命点点头，看着墙上的字，一脸追忆的说道：“一气哈成，混然天成，毫无半点停滞，好诗真是一首好诗啊！”恶来试图在自己十分贫瘠的字典里，找几个词来精确形容罗小受写诗时那份潇洒和帅气的模样，“说起来，认识大王这么多年，直到今天，我才知道原来大王竟然还写得一首好诗。朝闻道，夕可死，恶来忽然觉得自己前半生真是白活了。”
“我都是才知道，你能不是在才知道吗？今天之前，我也不知道我竟然会写诗。”罗小受白了恶来一眼，开口说道：“来人，将这墙上的诗，给寡人粉刷干净！”
“别啊，这么好的诗，大王干嘛要粉啊？”恶来不解的看着罗小受问道。
“因为……”罗小受看着墙上几行大字，眉头深深的皱了起来。
刚才到底是什么人，又或者是什么仙法，让自己完全没有记忆的情况下，在墙上写上这几行字呢？
这些年来，每到女娲宫祭女娲的日子，罗小受就特别紧张和害怕，虽然他不想也没那个文才去写小黄诗，但鬼知道会不会有人借他之手，将小黄诗写出来？
为此，罗小受每年来女娲宫祭女娲之时，就一定会带上闻仲。
原因无他，《封神演义》上说闻仲已经至地仙级别，而且有一只神眼可以辨奸邪忠肝、人心黑白，也不比二郎神的神目差多了。
而且按照小脚盆那本漫画《封神演义》的设定，纣王之所以会变坏就是被人迷惑，失去了本来的心智，只有在闻仲身边时纣王才会正常，所以妖怪们千方百计想把闻仲赶到北海去打仗。
没想到，现在的情况还真是这样，闻仲在自己身边的时候，自己每天吃嘛嘛香，牙好胃口好身体好，闻仲这才刚去北海，自己就开始写小黄诗。 ↑返回顶部↑