第1013节（2 / 4）
“昔年真武仙会上，我听风凝剑尊讲道，他曾有言，‘圆转无缺正剑势，剑意通灵筑道基，剑魄七转立剑道，剑魂三成凝剑心，剑心为一吾为剑’，前三句我并无异议，但后两句，我却有不同的看法。”
“今日既要论剑魂境之变，那便先论，何谓剑魂境？”
这个问题很简单，但却也很复杂。
诸天万界剑道修士无数，剑道典籍更是浩如烟海，但大多典籍也只是前三个境界的积累，剑魂境、剑心境的典籍少之又少，且每一个都是当时大家所著，各有各的看法，谁也不能说服谁。
是以，每个剑修对剑魂境都有自己的观点，这些观点自然有对有错，但却没有一个公认的定义来评判它。
“这就是问题所在，剑修连剑魂境都不知是什么，如何敢说进阶剑魂境？”墨天微的轻笑一声，“方才我从圆转无缺境说起，有同道许是会以为我拿人尽皆知的东西来糊弄诸位，其实并非如此，它与我后面要说的东西有着莫大的关联。”
“我们既说‘剑道五境’‘剑道体系’，便说明五个境界其实是一个整体，可诸位想想，你们在进阶剑魄境、剑魂境乃至于剑心境之后，又有多少人会想起已经走过的境界？只怕是寥寥无几吧？”
伏天焱不知何时已来到论剑台上，闻言便道：“剑道五境确实是一个整体，但却是时间上的整体——它是一个流程，剑修的剑道境界不断深化，每个境界就自然包含了前一个境界所有内容，这不必去想。”
他的反驳有理有据，墨天微也点点头，“确如伏道友所言，而这应该也是诸位心中认定的真理，但我们不妨换个角度想想。”
“换个角度？”伏天焱疑惑，“你打算从什么角度想？”
“我以为，剑道五境，既是剑道修行境界，却也是在……”墨天微拖长了些语调，缓缓说出最后两个字，“养灵。”
“养灵？你是说……”伏天焱吃了一惊，好似明白什么，“原来如此，我明白了。”
他是明白了，其他人还糊涂着呢，墨天微继续说道：“圆转无缺境界巅峰，萌生剑意；剑意再经磨砺，便能通灵；既已通灵，又养出剑魄、剑魂，三魂七魄俱备，再点出剑心，有灵有魂有魄有心，这不正是一个‘生灵’么？”
“我所说的‘剑道境界是一个整体’，就是因为剑道五境并不单单是一个时间上的整体，它还是一个存在上的整体，我们的剑道之灵无时无刻不在陪伴着我们，它是确实存在的。”
此言一出，所有剑修都吃了一惊。
这实在是前人未有之论调，若非说出此言的人乃是景纯剑仙，只怕他们早就跳出来反驳了。
“诸天万界有一大族为灵族，灵族中，有草木之灵、法宝之灵、阵法之灵、真言之灵、地脉之灵、异宝之灵……既如此，多个大道之灵又有何不可？”
墨天微说完之后没有立刻说下一个观点，而是将时间留给在场诸人发问。
果然，很快便有一位剑魂境剑修反驳：“所谓‘通灵’‘剑魄’‘剑魂’‘剑心’，不过只是剑道五境之名，并不意味着剑道真有灵智、魂魄、剑心，剑仙岂能因此便将虚无缥缈的剑道境界，化为真实存在的生灵呢？”
这话也是绝大多数剑修的心声，毕竟这年头哪个修士在给自己创造的宝物、阵法、秘宝、功法、神通等取名时不追求个意蕴深长、玄妙无双？
可《逆天灭世诀》也不是真就要逆天灭世才能修成，名字这东西的水分太大了。
墨天微闻言却只是一笑，“非是我执着于几个名字，而是你们在纠结这些名字。这一点暂且不论，我方才所言你等难道没听明白么？剑道五境的过程，与灵族启灵、聚灵、敛魄、聚魂、凝心五个境界不正有异曲同工之妙？”
这一点倒是没有多少人能反驳。
剑修在修行之时总会有所感应，之前没往那方面想，现在一琢磨，好像确实有几分道理，不必急着反驳，且听听景纯剑仙之后还能抛出什么惊世之语。
“既然将剑道五境视作养灵五境，那么剑魂境的定义自然也便清楚了——这是一个确定剑道之灵三魂的境界。”
“三魂，有说为天魂、地魂、人魂，有说为胎光、爽灵、幽精，亦有说为元神、阳神、阴神……但剑道之灵也可不必局限于此，因为它并非是天地所生，而是我等剑修道心所生，与道种实为一体，道种既无限制，剑道之灵自然也是如此。”
“你若愿意，可取三魂为天、地、人，亦可取之为日、月、星，也可取太微、紫微、天市三垣，甚至天一、地一、太一三神亦无不可——单看你的剑道可引申出哪三大主体，便将之作为剑道之灵三魂。”
“以我为例，我之剑魂分为天魂、地魂、命魂，即天、地、人三才，平平无奇，却最适合我之剑道。”墨天微见众人一脸若有所思之色，便又说道，“诸位不必纠结于剑道之灵，我不过是给剑道五境多加了个我认为存在的剑道之灵，实则修行起来每一步与先前并无区别。”
“那这又有什么用？”一位剑魄境剑修疑惑道，“在下若能知道我之剑道可引出哪三大主体，恐怕早已进阶剑魂境。剑道之灵说法虽有新意，但若无用，亦不过只是一家之言。”
他这倒不是抬杠，而是说出了在场众人的心声。 ↑返回顶部↑
“今日既要论剑魂境之变，那便先论，何谓剑魂境？”
这个问题很简单，但却也很复杂。
诸天万界剑道修士无数，剑道典籍更是浩如烟海，但大多典籍也只是前三个境界的积累，剑魂境、剑心境的典籍少之又少，且每一个都是当时大家所著，各有各的看法，谁也不能说服谁。
是以，每个剑修对剑魂境都有自己的观点，这些观点自然有对有错，但却没有一个公认的定义来评判它。
“这就是问题所在，剑修连剑魂境都不知是什么，如何敢说进阶剑魂境？”墨天微的轻笑一声，“方才我从圆转无缺境说起，有同道许是会以为我拿人尽皆知的东西来糊弄诸位，其实并非如此，它与我后面要说的东西有着莫大的关联。”
“我们既说‘剑道五境’‘剑道体系’，便说明五个境界其实是一个整体，可诸位想想，你们在进阶剑魄境、剑魂境乃至于剑心境之后，又有多少人会想起已经走过的境界？只怕是寥寥无几吧？”
伏天焱不知何时已来到论剑台上，闻言便道：“剑道五境确实是一个整体，但却是时间上的整体——它是一个流程，剑修的剑道境界不断深化，每个境界就自然包含了前一个境界所有内容，这不必去想。”
他的反驳有理有据，墨天微也点点头，“确如伏道友所言，而这应该也是诸位心中认定的真理，但我们不妨换个角度想想。”
“换个角度？”伏天焱疑惑，“你打算从什么角度想？”
“我以为，剑道五境，既是剑道修行境界，却也是在……”墨天微拖长了些语调，缓缓说出最后两个字，“养灵。”
“养灵？你是说……”伏天焱吃了一惊，好似明白什么，“原来如此，我明白了。”
他是明白了，其他人还糊涂着呢，墨天微继续说道：“圆转无缺境界巅峰，萌生剑意；剑意再经磨砺，便能通灵；既已通灵，又养出剑魄、剑魂，三魂七魄俱备，再点出剑心，有灵有魂有魄有心，这不正是一个‘生灵’么？”
“我所说的‘剑道境界是一个整体’，就是因为剑道五境并不单单是一个时间上的整体，它还是一个存在上的整体，我们的剑道之灵无时无刻不在陪伴着我们，它是确实存在的。”
此言一出，所有剑修都吃了一惊。
这实在是前人未有之论调，若非说出此言的人乃是景纯剑仙，只怕他们早就跳出来反驳了。
“诸天万界有一大族为灵族，灵族中，有草木之灵、法宝之灵、阵法之灵、真言之灵、地脉之灵、异宝之灵……既如此，多个大道之灵又有何不可？”
墨天微说完之后没有立刻说下一个观点，而是将时间留给在场诸人发问。
果然，很快便有一位剑魂境剑修反驳：“所谓‘通灵’‘剑魄’‘剑魂’‘剑心’，不过只是剑道五境之名，并不意味着剑道真有灵智、魂魄、剑心，剑仙岂能因此便将虚无缥缈的剑道境界，化为真实存在的生灵呢？”
这话也是绝大多数剑修的心声，毕竟这年头哪个修士在给自己创造的宝物、阵法、秘宝、功法、神通等取名时不追求个意蕴深长、玄妙无双？
可《逆天灭世诀》也不是真就要逆天灭世才能修成，名字这东西的水分太大了。
墨天微闻言却只是一笑，“非是我执着于几个名字，而是你们在纠结这些名字。这一点暂且不论，我方才所言你等难道没听明白么？剑道五境的过程，与灵族启灵、聚灵、敛魄、聚魂、凝心五个境界不正有异曲同工之妙？”
这一点倒是没有多少人能反驳。
剑修在修行之时总会有所感应，之前没往那方面想，现在一琢磨，好像确实有几分道理，不必急着反驳，且听听景纯剑仙之后还能抛出什么惊世之语。
“既然将剑道五境视作养灵五境，那么剑魂境的定义自然也便清楚了——这是一个确定剑道之灵三魂的境界。”
“三魂，有说为天魂、地魂、人魂，有说为胎光、爽灵、幽精，亦有说为元神、阳神、阴神……但剑道之灵也可不必局限于此，因为它并非是天地所生，而是我等剑修道心所生，与道种实为一体，道种既无限制，剑道之灵自然也是如此。”
“你若愿意，可取三魂为天、地、人，亦可取之为日、月、星，也可取太微、紫微、天市三垣，甚至天一、地一、太一三神亦无不可——单看你的剑道可引申出哪三大主体，便将之作为剑道之灵三魂。”
“以我为例，我之剑魂分为天魂、地魂、命魂，即天、地、人三才，平平无奇，却最适合我之剑道。”墨天微见众人一脸若有所思之色，便又说道，“诸位不必纠结于剑道之灵，我不过是给剑道五境多加了个我认为存在的剑道之灵，实则修行起来每一步与先前并无区别。”
“那这又有什么用？”一位剑魄境剑修疑惑道，“在下若能知道我之剑道可引出哪三大主体，恐怕早已进阶剑魂境。剑道之灵说法虽有新意，但若无用，亦不过只是一家之言。”
他这倒不是抬杠，而是说出了在场众人的心声。 ↑返回顶部↑