司徒山空传_分卷阅读_51（1 / 4）
经过之前的试探，我知道这个姜学柔是没有办法正面和我跟秦不空对着干的，所以和他一起上路，我也算是放心，起码我不是会吃亏的那个人。而姜学柔感觉上也是刚刚才下山不久的人，对于人间世故，很多都还似懂非懂。
于是在我们跳上武昌到泸州的客船之后，我就开始和他攀谈起来。我问他为什么好好一个男的，起了个这么个名字。他告诉我这其实是他俗家的名字，当时被我和秦不空抓住了以后，害怕牵扯到师门，于是就没敢说自己的法名。而他也跟我解释了一下，这个俗家名字的由来，听完之后，却让我大笑了半天。
原来姜学柔的父亲从他母亲怀孕开始，就固执地认为。自己这一胎，一定是个女儿，据说是还专门找人排了清宫图，然后算出来的。在母亲即将临盆的时候，夫妇俩就开始给孩子想名字，想了很久都没有满意的。当时新思潮正在席卷中国，父亲认为，就一定要起一个优雅的，但又不能是“淑贞芬芳”这种老字眼的名字，恰好那天晚上家里开荤吃了顿肉，他的父亲夹起一块往嘴里一放一嚼，就直接被辣出了两行老泪。从嘴里取出来一看，竟然是一块姜。
于是他父亲望着筷子上的姜感叹道，姜兄啊姜兄，你学肉学得挺像的啊，佩服佩服！
我猜，他一定是个读书人。
然而由于他姓姜，又认为会生一个女儿，加上这件事给了他泉涌般的灵感，于是就起名：姜学柔（肉）。
我只记得当时在听完这一段之后，我趴在甲板边的栏杆上，张大着嘴巴迎着猛烈的江风，顾不上风吹乱了我时髦的中分，笑得肚子都痛了。我拍了拍姜学柔的肩膀说。你有个好爹啊。
姜学柔说，这些年世道不好，许多道人都不敢说自己是道人了。好在我们的道观在山上，平日里人烟比较少，这些年没人来闹事都要谢天谢地了，就别提什么香火了。正好如此，少了叨扰，自己也好专心学习道法，将来能够普渡众生。
他告诉我，自己专项学习的是风水术，不光是将风水运用到江河山川，更是可以将人体整个看作为一个阴阳风水的布局，自己可以透过一些法术手段，起到将人体阴阳平衡布局的效果。例如有人身上被邪物缠身，虽然自己不怎么会驱邪打鬼的法子，但是能够很快速地将那些侵蚀人体的鬼魂及引起。赶出体外，就好像我们给附身之人驱邪一样。
姜学柔告诉我，自己虽然已经正式出家，但却资历尚浅。从小就对这些玄门文化非常向往，于是到了十四岁的时候，父母都相继因故去世，自己没了依靠，于是就打算亲近道教，出家做个道士。而自己当地又只有这么一座道观，平日里远离城镇，道路不便，很少有人会去烧香。但是自己因为从小就喜欢这些，于是打听到这个道观曾经有人在那里“成仙”，还出现过一条小龙，觉得这里很有灵气，于是就去拜山门。
路途无聊，缺少的就是一个聊天的伴儿。于是我听姜学柔这么说，一下子就来了兴趣，我问道还出现过龙？这是真的还是假的？毕竟我没见过龙，所以特别好奇。
姜学柔满脸骄傲的说，对啊，只不过那已经是好多年前的事情了。道观天井的照壁底下，有一口老水井，常年枯水，结果之前有一个老道人夜里静修的时候，突然看到一阵红光大作，出门一看，发现那红光竟然是从井底传出。可是那口井已经枯了很多年，于是老道人凑近一看，才发现井底的淤泥上，盘着一条小小螭龙，周身泛起红色的光芒。
老道人立刻跪地拜龙。那红色螭龙竟然一个猛子扎进了淤泥里，从此不见了踪影。而那口井从那个时候开始，就开始冒出了水来。听说是红色螭龙钻通了堵死的井，山门前那片湖的水就倒灌了进来，而从此以后，那片小湖就变成了一半青绿色，一半红色，那红色据说就是螭龙的颜色。整个湖看上去就好像一个阴阳太极一样。非常神奇。
听他说着这些，我非常向往。我虽然进入这行已经很多年，但大多数时间都在为生计而奔走，听说了许多传闻，却从来没有机会得以一见。想到这次随着姜学柔上山拜访他的师门，就能够看到这些奇观，顿时非常兴奋，而由于我和姜学柔都是四川人，在这异乡的客船上，有种故知的感觉，聊得很是投缘。
船行第三天，我们在进入四川地界后的一个小县城里临时靠岸，姜学柔就对我说，咱们就在此处下船，再赶路大半天，就能够到我的山观里了。当天靠岸的时间已经接近傍晚。再赶路恐怕是不现实，于是我们决定在县城里暂住一夜，第二天一早就赶路。
这个县城叫做云阳县，是川东水路的重要码头。这里的人民风彪悍，但又淳朴善良。有著名的张飞庙，还有被誉为川东砥柱的磐石城，那是川人在宋代末年抵御蒙古大军的一个坚实堡垒，其发挥的作用，和钓鱼城不相上下。这里虽然是一个小小县城，却是一个历史文化名城，也是三国蜀汉文化的重要文献地。
当晚我和姜学柔在县城里随便找了家招待所住下，我们俩住在同一间屋子里。除了抵挡那时不时就冒出来的跳蚤之外，到也和平日里没有多大区别。当天晚上我们吃了两天穿上那简陋的伙食后，决定打打牙祭，就找了家看上去不错的供销社直营的餐厅，点了几个互相都比较喜欢吃的菜。高高兴兴的边吃边聊。
由于第二天还要赶路，于是当晚我们很早就上床休息。到了第二天早上，我习惯性地早起，但是起身之后，却发现姜学柔的床上，空空如也。我还以为他是去上厕所了，于是就起床穿衣服，在穿衣服的时候，我却突然发现，姜学柔的行李也不见了，不光如此，连我放在床边的包，也被人翻了个遍，东西洒了一地。
我一下子惊了，还没来得及反应过来到底发生了什么，就开始清点我包里的东西，其实什么都还在，除了我用来召唤兵马，做法的那些香烛全都被折断了之外，唯独只有一样东西不见了，就是我的鲁班尺。
倘若只是一把寻常的鲁班尺，我倒也就罢了，奈何这把鲁班尺却是师父给我的。某种意义上来说，师父如今仙逝。它算是师父的其中一个遗物。不仅承载着我对师父的思念，还有我对打符手艺的传承。如果真的遗失了这鲁班尺，我会懊悔终生。
于是这个时候我才彻底明白，姜学柔这臭小子，一路上跟我装天真装无害，实际上早就暗暗计划好半夜逃走！不光如此，还偷了我的东西！我在这里人生地不熟的，我该上哪里去寻他？
六神无主之际，我气急败坏地收拾好我的东西，然后飞快地洗了把脸，好让自己变得清醒起来。我摸了摸姜学柔的床铺，那温度冰凉冰凉的，按照当下的时节来算的话，他应该是在我入睡后没多久，就已经偷偷离开了。算下来已经走了六七个小时，路程上不知道甩了我多远。加上我又不是本地人，想要寻找这家伙，此刻变得特别困难了起来。
他显然是知道我懂得兵马术的，所以才折断了我的香烛，不让我有任何机会找到他。我本来想着立刻到街上去打听他所在的宫观，而竟然此刻才突然发现，这家伙从头到尾，居然都没有跟我提起过，自己的宫观叫什么名字！
这对于我来说，是一个不小的挫败。也提醒了我，永远不要对一些看似纯真的人掉以轻心，否则吃亏的只能是自己。我开始迅速在脑子里回想着姜学柔跟我说过的一切，由于此人心机让我觉得突然变得很深，所以那些他曾经说过的故事，也就未必是真的了。但是即便如此，我还是打算碰碰运气，到街上找本地人打听了一下。
我问话的套路大致上是，这本地是否有什么道士的宫观，那里曾经有一口井出过龙之类的，但是我问了很久，却始终没人知道。在那个信仰缺失的年代，人人脑子里都是宗教式的热血，根本没几个人会真正关心寺庙道观这种地方，没有打砸，都算是谢天谢地了。
就这么磨磨蹭蹭到了中午，我打听了一个上午的时间依旧无果，可人是会饿的，于是我需要吃饭。在点饭菜的时候，我丝毫不抱希望地问了一下点餐的伙计，说这附近哪里有道观，出过龙的？那伙计说，本地好像没什么道观呀。连寺庙都不算多，不知道这位同志，你说的是山上的还是城里的？
我一听，对啊，我应该打听山上的道观才对，于是我赶紧补充道，是在山上的，听说宫观门口还有一片湖，一半红色，一半绿色。那伙计嗨了一声说，同志，那地方可远啦，要赶大半天的路呢！我说我体力好不怕远。他又说那地方本地人都去的少，你去干嘛啊。我说我有病，想去山上静静。他又说你就算这会儿动身，恐怕也只能赶到山脚下啦！我说同志你他妈再跟我拐弯抹角。我就揍你你信不信？
于是伙计告诉我，在城东，叫云升宫。
狼吞虎咽地刨完了饭菜，我就开始朝着云升宫赶去，路上遇到一些马车牛车，还有那洋气的拖拉机，好心捎了我一段，这让我节省了不少浪费在路上的时间。而到了山脚下，看着那高高的山，心想估计爬上去，只怕也是晚上了。但我没有犹豫，就直接往山上爬。山路难行，路上还没几户人家，以至于我连问路都不容易。好在上山的路大多被人踏出了痕迹，实际上也没有很难找。
大约在晚上八点多的时候，天已经全黑。我才到了云升宫的门口。一扇比较破败的门关闭着，我推了一下，发现竟然从里头上了门栓。于是我开始用力地拍门，因为我的东西被偷，偷盗之人号称是此地道人，所以我此刻比较理直气壮。大约十多分钟之后，一个身穿长衫，胡须及胸的老道士打开了门。我之所以知道对方是道士，完全因为他那挽在头顶的发髻。 ↑返回顶部↑
于是在我们跳上武昌到泸州的客船之后，我就开始和他攀谈起来。我问他为什么好好一个男的，起了个这么个名字。他告诉我这其实是他俗家的名字，当时被我和秦不空抓住了以后，害怕牵扯到师门，于是就没敢说自己的法名。而他也跟我解释了一下，这个俗家名字的由来，听完之后，却让我大笑了半天。
原来姜学柔的父亲从他母亲怀孕开始，就固执地认为。自己这一胎，一定是个女儿，据说是还专门找人排了清宫图，然后算出来的。在母亲即将临盆的时候，夫妇俩就开始给孩子想名字，想了很久都没有满意的。当时新思潮正在席卷中国，父亲认为，就一定要起一个优雅的，但又不能是“淑贞芬芳”这种老字眼的名字，恰好那天晚上家里开荤吃了顿肉，他的父亲夹起一块往嘴里一放一嚼，就直接被辣出了两行老泪。从嘴里取出来一看，竟然是一块姜。
于是他父亲望着筷子上的姜感叹道，姜兄啊姜兄，你学肉学得挺像的啊，佩服佩服！
我猜，他一定是个读书人。
然而由于他姓姜，又认为会生一个女儿，加上这件事给了他泉涌般的灵感，于是就起名：姜学柔（肉）。
我只记得当时在听完这一段之后，我趴在甲板边的栏杆上，张大着嘴巴迎着猛烈的江风，顾不上风吹乱了我时髦的中分，笑得肚子都痛了。我拍了拍姜学柔的肩膀说。你有个好爹啊。
姜学柔说，这些年世道不好，许多道人都不敢说自己是道人了。好在我们的道观在山上，平日里人烟比较少，这些年没人来闹事都要谢天谢地了，就别提什么香火了。正好如此，少了叨扰，自己也好专心学习道法，将来能够普渡众生。
他告诉我，自己专项学习的是风水术，不光是将风水运用到江河山川，更是可以将人体整个看作为一个阴阳风水的布局，自己可以透过一些法术手段，起到将人体阴阳平衡布局的效果。例如有人身上被邪物缠身，虽然自己不怎么会驱邪打鬼的法子，但是能够很快速地将那些侵蚀人体的鬼魂及引起。赶出体外，就好像我们给附身之人驱邪一样。
姜学柔告诉我，自己虽然已经正式出家，但却资历尚浅。从小就对这些玄门文化非常向往，于是到了十四岁的时候，父母都相继因故去世，自己没了依靠，于是就打算亲近道教，出家做个道士。而自己当地又只有这么一座道观，平日里远离城镇，道路不便，很少有人会去烧香。但是自己因为从小就喜欢这些，于是打听到这个道观曾经有人在那里“成仙”，还出现过一条小龙，觉得这里很有灵气，于是就去拜山门。
路途无聊，缺少的就是一个聊天的伴儿。于是我听姜学柔这么说，一下子就来了兴趣，我问道还出现过龙？这是真的还是假的？毕竟我没见过龙，所以特别好奇。
姜学柔满脸骄傲的说，对啊，只不过那已经是好多年前的事情了。道观天井的照壁底下，有一口老水井，常年枯水，结果之前有一个老道人夜里静修的时候，突然看到一阵红光大作，出门一看，发现那红光竟然是从井底传出。可是那口井已经枯了很多年，于是老道人凑近一看，才发现井底的淤泥上，盘着一条小小螭龙，周身泛起红色的光芒。
老道人立刻跪地拜龙。那红色螭龙竟然一个猛子扎进了淤泥里，从此不见了踪影。而那口井从那个时候开始，就开始冒出了水来。听说是红色螭龙钻通了堵死的井，山门前那片湖的水就倒灌了进来，而从此以后，那片小湖就变成了一半青绿色，一半红色，那红色据说就是螭龙的颜色。整个湖看上去就好像一个阴阳太极一样。非常神奇。
听他说着这些，我非常向往。我虽然进入这行已经很多年，但大多数时间都在为生计而奔走，听说了许多传闻，却从来没有机会得以一见。想到这次随着姜学柔上山拜访他的师门，就能够看到这些奇观，顿时非常兴奋，而由于我和姜学柔都是四川人，在这异乡的客船上，有种故知的感觉，聊得很是投缘。
船行第三天，我们在进入四川地界后的一个小县城里临时靠岸，姜学柔就对我说，咱们就在此处下船，再赶路大半天，就能够到我的山观里了。当天靠岸的时间已经接近傍晚。再赶路恐怕是不现实，于是我们决定在县城里暂住一夜，第二天一早就赶路。
这个县城叫做云阳县，是川东水路的重要码头。这里的人民风彪悍，但又淳朴善良。有著名的张飞庙，还有被誉为川东砥柱的磐石城，那是川人在宋代末年抵御蒙古大军的一个坚实堡垒，其发挥的作用，和钓鱼城不相上下。这里虽然是一个小小县城，却是一个历史文化名城，也是三国蜀汉文化的重要文献地。
当晚我和姜学柔在县城里随便找了家招待所住下，我们俩住在同一间屋子里。除了抵挡那时不时就冒出来的跳蚤之外，到也和平日里没有多大区别。当天晚上我们吃了两天穿上那简陋的伙食后，决定打打牙祭，就找了家看上去不错的供销社直营的餐厅，点了几个互相都比较喜欢吃的菜。高高兴兴的边吃边聊。
由于第二天还要赶路，于是当晚我们很早就上床休息。到了第二天早上，我习惯性地早起，但是起身之后，却发现姜学柔的床上，空空如也。我还以为他是去上厕所了，于是就起床穿衣服，在穿衣服的时候，我却突然发现，姜学柔的行李也不见了，不光如此，连我放在床边的包，也被人翻了个遍，东西洒了一地。
我一下子惊了，还没来得及反应过来到底发生了什么，就开始清点我包里的东西，其实什么都还在，除了我用来召唤兵马，做法的那些香烛全都被折断了之外，唯独只有一样东西不见了，就是我的鲁班尺。
倘若只是一把寻常的鲁班尺，我倒也就罢了，奈何这把鲁班尺却是师父给我的。某种意义上来说，师父如今仙逝。它算是师父的其中一个遗物。不仅承载着我对师父的思念，还有我对打符手艺的传承。如果真的遗失了这鲁班尺，我会懊悔终生。
于是这个时候我才彻底明白，姜学柔这臭小子，一路上跟我装天真装无害，实际上早就暗暗计划好半夜逃走！不光如此，还偷了我的东西！我在这里人生地不熟的，我该上哪里去寻他？
六神无主之际，我气急败坏地收拾好我的东西，然后飞快地洗了把脸，好让自己变得清醒起来。我摸了摸姜学柔的床铺，那温度冰凉冰凉的，按照当下的时节来算的话，他应该是在我入睡后没多久，就已经偷偷离开了。算下来已经走了六七个小时，路程上不知道甩了我多远。加上我又不是本地人，想要寻找这家伙，此刻变得特别困难了起来。
他显然是知道我懂得兵马术的，所以才折断了我的香烛，不让我有任何机会找到他。我本来想着立刻到街上去打听他所在的宫观，而竟然此刻才突然发现，这家伙从头到尾，居然都没有跟我提起过，自己的宫观叫什么名字！
这对于我来说，是一个不小的挫败。也提醒了我，永远不要对一些看似纯真的人掉以轻心，否则吃亏的只能是自己。我开始迅速在脑子里回想着姜学柔跟我说过的一切，由于此人心机让我觉得突然变得很深，所以那些他曾经说过的故事，也就未必是真的了。但是即便如此，我还是打算碰碰运气，到街上找本地人打听了一下。
我问话的套路大致上是，这本地是否有什么道士的宫观，那里曾经有一口井出过龙之类的，但是我问了很久，却始终没人知道。在那个信仰缺失的年代，人人脑子里都是宗教式的热血，根本没几个人会真正关心寺庙道观这种地方，没有打砸，都算是谢天谢地了。
就这么磨磨蹭蹭到了中午，我打听了一个上午的时间依旧无果，可人是会饿的，于是我需要吃饭。在点饭菜的时候，我丝毫不抱希望地问了一下点餐的伙计，说这附近哪里有道观，出过龙的？那伙计说，本地好像没什么道观呀。连寺庙都不算多，不知道这位同志，你说的是山上的还是城里的？
我一听，对啊，我应该打听山上的道观才对，于是我赶紧补充道，是在山上的，听说宫观门口还有一片湖，一半红色，一半绿色。那伙计嗨了一声说，同志，那地方可远啦，要赶大半天的路呢！我说我体力好不怕远。他又说那地方本地人都去的少，你去干嘛啊。我说我有病，想去山上静静。他又说你就算这会儿动身，恐怕也只能赶到山脚下啦！我说同志你他妈再跟我拐弯抹角。我就揍你你信不信？
于是伙计告诉我，在城东，叫云升宫。
狼吞虎咽地刨完了饭菜，我就开始朝着云升宫赶去，路上遇到一些马车牛车，还有那洋气的拖拉机，好心捎了我一段，这让我节省了不少浪费在路上的时间。而到了山脚下，看着那高高的山，心想估计爬上去，只怕也是晚上了。但我没有犹豫，就直接往山上爬。山路难行，路上还没几户人家，以至于我连问路都不容易。好在上山的路大多被人踏出了痕迹，实际上也没有很难找。
大约在晚上八点多的时候，天已经全黑。我才到了云升宫的门口。一扇比较破败的门关闭着，我推了一下，发现竟然从里头上了门栓。于是我开始用力地拍门，因为我的东西被偷，偷盗之人号称是此地道人，所以我此刻比较理直气壮。大约十多分钟之后，一个身穿长衫，胡须及胸的老道士打开了门。我之所以知道对方是道士，完全因为他那挽在头顶的发髻。 ↑返回顶部↑